Отправлено: 22.12.15 10:44. Заголовок: Уральский фольклор

Уральский фольклор: сказки,легенды, песни, присказки, обряды и все остальное.
Хотелось-бы пообщаться на тему уральского фольклора. Мне представляется, что составив родовое дерево,мы сооружаем своеобразный "скелет" на который нужно нарастить "мясо". Находя своих предков в 19, 18 веке-мне интересно как они выглядели,чем занимались,какие сказки рассказывали. Но, это мое мнение... Приглашаю форумчан поучаствовать! Наверняка многие помнят бабушкины сказки, песни,байки,легенды.
Не могу удержаться, что-бы в стартовом посте не разместить присказку, которая уже была в другой теме, но уж очень она...

Присказка, записанная в 1961 году от 83-летнего Ф. Верещагина в Шалинском районе:

«Преславное чудо, небо украшено звездами, земля — цветами, Петербург — господами, Москва — церквами, Дон — казаками, Казань — татарами, Вятка — слепнями, Оренбург — башкирами, Красноуфимск — черемисами, Екатеринбург — торгашами, Верх-Исетский — мастерами, Шарташ — варнаками, Шадринск — пихтовыми голенищами, Верх-Нейвинск — обушниками, Шура — немытыми кулаками, Таволги — шубниками, Висим — кокуручниками, Грязной завод — творожниками, Нижний Тагил — хохлами, Верхний Тагил — кошелями, Воробьи — зобами, Утка — новыми лаптями, Пермяки — грязными местами, Сылва — дубасами, Шайтанка — хвастунами, Мартьянова — зипунами, Волегова — токунами, Илимка — колдунами, Тепляки — соломой, Кедровка — пареньками, Симонята — ерунами, Лом — тремя зобами, Кын — бражниками, Пермь — сигами, а мы, братья, здесь — добрыми делами».

 Отправлено: 18.02.16 10:32. Заголовок: Mashenka пишет: Как..

Mashenka пишет:

цитата:

Как есть Москва и Питер то уж точно не Урал :)

Леонид пишет:

цитата:

Присказка начинается со столиц (видимо для колорита) и далее переходит на Уральский регион, с описанием достопримечательностей Уральских поселений.

Если вы обратили внимание, то "Присказка", начиная с Красноуфимска описывает Уральские поселения, причем не очень крупные, а первая ее часть, это просто зачин "Присказки". Расказчик же в основной части описывает особенности местных Уральских поселений, данные им народной молвой и известные в основном в своем регионе.

 Отправлено: 18.02.16 11:52. Заголовок: Леонид пишет: Если ..

Леонид пишет:

цитата:

Если вы обратили внимание, то "Присказка", начиная с Красноуфимска описывает Уральские поселения, причем не очень крупные, а первая ее часть, это просто зачин "Присказки". Расказчик же в основной части описывает особенности местных Уральских поселений, данные им народной молвой и известные в основном в своем регионе.

]

 Отправлено: 01.03.16 12:19. Заголовок: Самая известная русс..

Самая известная русская сказка в Пермской трактовке...

РЕПКА
[Звери-плакальщики]

Напечатано в Пермских губернских ведомостях

Жил-был старик со старухой. Есть у них было нечего.
Вот старик и сдумал: «Посеем-ка, старуха, на баню репки!
»—Вот они и посеяли репки.
Вот выросла репка.— Скоро сказывается сказка, да не
скоро дело делается.— Старик сходил по репку и сеяли
эту репку.—«Ну, теперь, старуха, ты поди —я ходил!»
А старуха-та была худа-худа, хвора: «Не полезти,— говорит,—
мне, старик!»—«Ну, садись в мешок — я тебя подыму!
»—Вот старуха и села. Поднял ее старик так-да-сяк
на баню-ту. Нарезала она репки да и говорит: «Ну, старик,
то гда меня спущай!»
Старик посадил ее в мешок, да и начал спущать. Спу-
щал ее да и уронил. Вот он уронил ее, спустился с бани-
то, поглядел в мешок-от: а старуха-та и душеньку отдала,
до смерти убилась.
Вот старик и давай выть: жаль-то же старуху-ту. Бежит
зайчик да и говорит: «Ой ты, старик, не баско воешь!
Найми меня!»—«Наймись, заюшка! Наймись, батюшка!
»— Заяц и ну боботать над старухой-то.
Бежит лисичка: «Ой ты, заяц, не баско воешь! Найми
меня, старичок: я мастерица выть-то».—«Наймись, кумушка!
Наймись, голубушка!»— Вот она и завыла: «увы,
увы, увы!..»—только и есть, боле ничего у ней не родится.
Бежит волк: «Старичок, найми меня выть-то! Что они
навоют?»—«Наймись, наймись, волкушка: я репкой отдам!
»— Вот волк и почал выть: и-и-и! — заревел. Собаки-те
в деревне учули да и залаяли. Люди-те набежали с бодага-
ми — бить волка.
Вот волк схватил старуху на спину да и ну по дорожке—
утащил в лес. Вот тебе и все кончилось, решилось

 Отправлено: 10.03.16 15:30. Заголовок: Из детства... :sm12:..

Из детства...
- Федул, чё губы надул ?
- Кафтан прожег.
- Велика ли дыра ?
- Один ворот осталси.

 Отправлено: 16.03.16 11:03. Заголовок: Актуальная и сегодня..

Актуальная и сегодня уральская поговорка...
Робенка воспитывают пока поперёк лавки лежит, вдоль повернулся-опоздал.

 Отправлено: 25.03.16 14:33. Заголовок: Нашел актуальную инф..

Нашел актуальную информацию (Великий Пост)...
"...В сибирских деревнях строго соблюдались посты. Жители Усть-Ницынской слободы, по утверждению Ф. Зобнина, воздерживались от употребления мясной и молочной пищи по средам и пятницам, а старики еще и по понедельникам. «Из пожилых весьма многие воздерживаются от скоромной пищи по понедельникам (понедельничают),— пишет о шадринских крестьянах Т. Успенский,— все вообще свято и строго соблюдают посты, установленные церковию». Существовало убеждение, что за соблюдение постов «отпустится множество грехов» и не будет никаких «пакостей».

 Отправлено: 20.04.16 10:24. Заголовок: http://f5.s.qip.ru/~..

 Отправлено: 20.04.16 10:38. Заголовок: Вспомнилась известна..

Вспомнилась известная и по сей день поговорка: "Россия оканчивается Щелкуном" (отображающая реалии начала 18-го века)...

 Отправлено: 20.04.16 21:01. Заголовок: Баю-баюшки-баю Не ло..

Баю-баюшки-баю
Не ложися на краю,
Придет серенький волчок,
И укусит за бочок.
И утащит во лесок
Под ракитовый кусток
К нам волчок не ходи
Нашу Машу не буди.

 Отправлено: 13.05.16 15:53. Заголовок: Оказывается ,помимо ..

Оказывается ,помимо сказки про "Репку", есть сказка про "Редьку". Похожи сюжеты-судите сами...
РЕДЬКА

Напечатано в Пермских губернских ведомостях

Жил-был старик да старуха. У них росла редька; росла
да росла — до неба доросла. Старик стал лестницу ладить;
ладил да ладил — три года проладил. Полез на эту лестни-
цу-ту, срезал редечки и стал спущаться; спущался да спу-
щался — три года проспущался.
Пошел к старухе да и сказал: «Поди, старуха, к вер-
ху-то полезь!» — Старуха-та и пошла; полезла с мешком,
нарезала редьки полон мешок; спустилась взад-то до половины
да и упала —у старухи все косточки разлетелись.
Старик-от пошел, собрал косточки-те да и склал на хлеб.
Позвал соседей выдергивать эту редечку. На ту пору
дождик задожжал — старик-от с лестницы-то и пал. .
Вот, полезли соседи. Опять дождик задожжал — и соседи
все пали. И все.

 Отправлено: 31.05.16 12:02. Заголовок: Легенда о образовани..

Легенда о образовании одного известного населенного пункта...
"...Давно-давно, в детстве ещё маменька рассказывала мне о том, как
город наш образовался. Плыли по реке Каме разбойники, которые
жили тем, что людей грабили. И шибко понравились им красивые наши
берега, решили они дом себе там срубить. Была у атамана любовница
и звали её Рянкой. Так оставили они её в этом доме, чтоб ждала,
встречала и привечала их. С тех пор звалось это место Домом Рянки.
Позже многие люди туда поселились, а название так и осталось.
Только вот много лет спустя летописец сделал ошибку, вместо
“Домрянка” написал “Добрянка”. Да так и повелось потом..."

 Отправлено: 16.06.16 12:31. Заголовок: Сказание о Кунгурско..

Сказание о Кунгурской пещере

Жила-была красивая, но гордая девушка. Сватались к ней многие, но она всех отвергала. Говорила: "Осыплете меня камнями драгоценными - пойду замуж, а нет - так и с глаз долой!".
Так и осталась гордячка одна. Дала она тогда зарок: - "Пока по земле хожу - замуж не выйду!".
Но как-то приехал к ней молодой купец свататься. Девушка напомнила ему про свой зарок, а хитрый купец возьми да и предложи: - "Не на земле, а под землей будем с тобой венчаться.» И драгоценных камней пообещал видимо-невидимо.
Польстилась девушка на богатство, да и согласилась. Венчались молодые в ледяной Кунгурской пещере. И стоило им обменяться кольцами, как молодой парень превратился в дряхлого старикашку с жидкой бороденкой - в пещерного духа. А все драгоценные камни растаяли как лёд.
Заперлась несчастная красавица в каменной келье над подземным озером и стала плакать о том, что променяла свою молодость на призрачные богатства пещерного духа. И наплакала под кельей целое озеро девичьих слёз.

 Отправлено: 29.06.16 14:14. Заголовок: Легенда о названии с..

Легенда о названии села Новопетропавловское (родина предков):село изначально называлось Татарка -по названию одной из речек, на берегу которых и была построена деревня. Река Татарка имеет легенду о происхождении своего названия. Старожил Федот Егорович Коробицын рассказывал легенду:
"... Когда-то, давным-давно, на русские поселения делали набеги татары и башкиры. Они сжигали села, уводили в плен самых красивых девушек и женщин.. Чтобы отомстить кочевникам, несколько смелых русских всадников умчались на конях в татарский улус. Они взяли в плен девушку-татарку. Ехали долго, а потом устроились на привал. Видят пленница плачет, горькие слезы льет. Ручеек появился, а потом заструилась кристально-чистая речка, которую и назвали по пленнице –Татарочка...".

 Отправлено: 06.07.16 14:12. Заголовок: Сказка из детства.....

Сказка из детства...

Бирю-бирю волчок.
На горе-то живет старичок.
Старичок да бабушка.
Парничок да девушка,
Их внучок да внученька.

А под горой жил серый волк.
С жёлтыми зубами.

Вот однажды проголодался, бежит в деревню, стал под горой и воет в гору:

- Бирю-бирю волчок.
На горе-от старичок.
Старичок да бабушка.
Парничок да девушка.
Отдай, дед, внучку!
А то самого съем.

Дед перепугался до смерти и отдал волку любимую внучку.
И волк её тут же с большим аппетитом сожрал, всю до последней крошки.
Такая вкусная внучка! Очень красивая.
Целый день потом на полянке валялся, на солнышко жмурился, пузо гладил.
Сытый, довольный.

К вечеру проголодался, ползёт в деревню.
Сел под горой и воет в гору:

- Бирю-бирю волчок.
На горе-от старичок.
Старичок да бабушка.
Парничок без девушки.
Отдай, дед, внука!
А то... самого съем!

Дед перепугался до смерти и отдал волку своего любимого внука.
И волк его тут же с аппетитом сожрал.
Целый день на полянке валялся, на солнышко жмурился, пузо гладил.
Сытый, довольный.

К вечеру проголодался, пошёл в деревню.
Лёг под горой и воет в гору:

- Бирю-бирю волчок.
На горе-от старичок.
Старичок да бабушка.
Без внучка, без внученьки.
Отдай, дед, бабку!
А то - самого съем!

Дед перепугался до смерти и отдал волку свою самую любимую бабку.
И волк её тут же с аппетитом сожрал всю, старую и невкусную.
Целый день потом на полянке валялся, на солнышко жмурился, пузо гладил.
Сытый, довольный...

А что дальше-то было? Кто-нибудь знает? Или помнит?

 Отправлено: 06.07.16 23:21. Заголовок: Жили старик со стару..

Жили старик со старухой в поле на горе. И были у них: парень да девушка (Ивашенька и Машенька), Корова бурая, Лошадка лысая И две овеченьки.

Узнал об этом волчище-острые зубищи, пришел к ним под окошко и запел сладким голосом:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок,
Старик да бабушка,
Паренек да девушка,
Корова бурая,
Лошадка лысая
И две овеченьки...

Понравилась песня старику со старухой, и решили они волку отдать одну овеченьку.

Выпустили ее, волк схватил овечку, утащил в лес и съел. На другую ночь пришел волк под окно и запел:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок,
Старик да бабушка,
Паренек да девушка,
Корова бурая,
Лошадка лысая,
Одна овеченька.

Отдали они ему и другую овеченьку за хорошую песню. Унес волк и эту, съел и ночью опять пришел, и запел:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок,
Старик да бабушка,
Паренек да девушка,
Корова бурая,
Лошадка лысая.

Выпустили старик со старухой лошадку.

Утащил волк и лошадку, но к ночи был опять у дома старика и пел:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок,
Старик да бабушка,
Паренек да девушка,
Корова бурая.

Заохали старик со старухой, отдали волку коровушку, решили, что он больше не придет, но волк пришел опять:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок,
Старик да бабушка,
Паренек да девушка.

Заплакали старичок со старухой, а волк зубами за окошком щелкает.

Испугались они и отдали ему Машеньку. Уволок ее волк и пришел за Ивашенькой:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок,
Старик да бабушка,
Паренек без девушки.

Спел и еще пуще зубами защелкал. Заплакали старик со старухой, а делать нечего: отдали они и Ивашеньку.
Утащил его волк, а старик со старухой ставни на окнах закрыли и дверь заперли крепко-накрепко. Старуха забралась в печку, а старик на печку.

Пришел волчище ночью и запел:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок,
Старик да бабушка.

Молчат старик со старухой и знаков не подают. Тогда волк взломал дверь, вытащил старуху из печки и утащил в лес.

Утром пошел старик в деревню и рассказал всем про свое большое горе. Как узнали жители про это, решили убить злого волчища. Устроили засаду в стариковой избушке.

Ночью волчище пришел за стариком и запел:
- Увы, увы, волчок,
На горе живет старичок.

Только волк в избу ворвался, тут его сразу схватили и убили.

Поделом ему!

Кто беду людям творит - сам возле смерти ходит.

Источник: Волжские сказки.- Составители В. Н. Морохин, В. И. Вардугин.- Саратов, "Надежда", 1993
http://www.zooclub.ru/tales/118258.shtml

 Отправлено: 07.07.16 10:59. Заголовок: Ezhik52 пишет: Исто..

Ezhik52 пишет:

цитата:

Источник: Волжские сказки.

"Бирю-бирю волчек"-это уральский вариант этой сказки. Бабушка именно так рассказывала. Многие сказки, легенды Центральной России,на Урале переделывали с учетом особенностей местного диалекта, топонимики и т.п.

 Отправлено: 07.07.16 16:43. Заголовок: Если проговаривать н..

Если проговаривать нараспев, то получается колыбельная, что напевала моя бабушка Ульяна, раскачивая зыбку:
Увы, увы, волчок,
На горе-то живет старичок,
Старичок да баушка,
Парничок да деушка.
У них было семь овечушек,
Девятый теленочек,
Восьмой жеребеночек и т.д.

 Отправлено: 08.07.16 10:30. Заголовок: Далматовец пишет: п..

Далматовец пишет:

цитата:

получается колыбельная

Точно Михаил Захарович! Это колыбельная и есть. Я, правда, в зыбке не лежал-бабушка эту сказку-колыбельную сопровождала легкими похлопываниями по груди. Конец сказки я уже не дослушивал...

 Отправлено: 08.07.16 14:00. Заголовок: Владимировичъ пишет:..

Владимировичъ пишет:

цитата:

Материал взят из памятной книжки Пермской губернии 1880 года. Заговоры, причитанья, песни, пословицы и поговорки, записанные в Сергинской волости, Пермскаго уезда учителем В.А. Поповым Представляя ниже ряд заговоров, песен и пр. считаю не лишним сказать, что я старался везде сохранить в словах форму местнаго наречия, в коей мне передавались например, причитания, заговоры и проч. (В.А. Попов). Заговор от лихорадки шепчется возле больного так: «Не победи меня, божественная сила! За троимя дверями, за четыремя углами стояла гробнича, а в той гробниче – Макар да Микита. Пред ними стоит крес, за ними стоит крес, – крес-креститель, вода светитель.

То есть священники сразу обучали и заговорам? И за грех то не почиталось?

Кстати, моя очень сильно верущая прабабушка тоже пользовалась заговарами, папа говорит что от боли в горле при свершении обряда она пользовалась кусочком "громовой стрелы"

 Отправлено: 08.07.16 14:07. Заголовок: Русалка пишет: То е..

Русалка пишет:

цитата:

То есть священники сразу обучали и заговорам?

А где там про священников?

 Отправлено: 08.07.16 14:08. Заголовок: Во-первых, в данном ..

Во-первых, в данном случае, речь идет об учителе, а не о священнике. Те применять заговоры, конечно, никому не рекомендовали, хотя сами изучать их вполне могли, хотя бы из тех соображений, что нужно же знать то, с чем борешься...

 Отправлено: 08.07.16 14:39. Заголовок: АК-63 пишет: хотя ..

АК-63 пишет:

цитата:

хотя сами изучать их вполне могли

Изучали и применяли...

В доносе, представленном в Томское духовное правление 26 февраля 1751 г. жительницей с. Пачинского Дарьей Пестовской, говорилось, например, что «будучи-де она, Дарья, во означенном Пачинском селе, где и был же... священник Борис Кощеев. И со оным по любовному де согласию жила она... года з два... а потом-де, когда, она Дарья,
от него отлучилась и не стала жить... то-де он, Борис, ерестию диаволскою присущал к себе тоскою... Она, Дарья, оное волшебство за ним видела самолично, а имянно-де в 749-м году вверх по речке Пачинской, близ деревни Ласковой, на пустом месте была она, Дарья, с ним для курения ему вина. Причем-де он... ночью и волшебствовал. Во- первых, де учинил шаль и говорил незнаемо чего несколко время, и выговорил такие речи: «Одне де пойте песни, а другие скачите и играйте». А она-де, Дарья, притом в лик никого не видала, токмо-де при том видела, яко с небес беспрестанно под ноги ее сыпались звезды веема многое множество. Да тогда ж невидимо отколь появилась близ их поварни винокуренной черная комола корова, ка- кой-де великой и страшной прежде и ныне никогда не видывала. Да в то ж число ее невидимо вдруг и не стало. Еще ж-де он, Борис Кощеев, сняв с себя с ног башмаки, бросил в огонь, которые она, Дарья, вынела из огня ничем невредимо. А как-де он, Кощеев, волшебство претворял, тогда был- веема синь ненеподобию человеческому и студен, яко мерзлой...»

 Отправлено: 08.07.16 14:55. Заголовок: Чего только не навыд..

Чего только не навыдумывают бабы, чтобы отвадить опостылевших любовников!

 Отправлено: 08.07.16 15:00. Заголовок: АК-63 пишет: Чего т..

АК-63 пишет:

цитата:

Чего только не навыдумывают бабы, чтобы отвадить опостылевших любовников!

 Отправлено: 08.07.16 22:53. Заголовок: Войнов пишет: - Фед..

Войнов пишет:

цитата:

- Федул, чё губы надул ? - Кафтан прожег. - Велика ли дыра ? - Один ворот осталси.

Не-е-е-т, так не в рифму , и бабушка не так приговаривала, и не только это уральское, но и вятское (а может и вообще внерегиональное?)

Федул, чего губы надул?
- Кафтан прорвался.
А велика ли дыра?
- Один ворот остался...

 Отправлено: 09.07.16 22:34. Заголовок: Войнов пишет: В дон..

Войнов пишет:

цитата:

В доносе, представленном в Томское духовное правление 26 февраля 1751 г. жительницей с. Пачинского Дарьей Пестовской

Вообще, за 1751г не скажу, а 2-3 десятилетиями раньше попа, уличенного в таких деяниях, могли пожалуй и на костре сжечь. Так что это вам не шуточки, а, так сказать, прямая попытка подвести под расстрельную статью...

 Отправлено: 10.07.16 01:40. Заголовок: Ezhik52 пишет: Жили..

Ezhik52 пишет:

цитата:

Жили старик со старухой в поле на горе. И были у них: парень да девушка (Ивашенька и Машенька), Корова бурая, Лошадка лысая И две овеченьки.

Так и просится заголовок для этой сказки-страшилки: "Сказание о глупости, трусости людской и жестокости"
"50 оттенков серого" тут отдыхают...

 Отправлено: 12.07.16 12:55. Заголовок: Пословицы и поговор..

Пословицы и поговорки, распространенные на территории Зауралья:

БылА бы корОвушка да кУрочка – со-
стрЯпат и дУрочка.
БЫло врЕмечко – дЕвки Ели прЕнички
(были хорошие времена).

Внук за дЕдушком идЕт (о снеге, вы-
павшем поздней весной).

ДАйте мне вОлю набазАниться ввОлю
(не мешайте плакать, дайте наплакаться).

Как потОпашь – так и полОпашь (как
поработаешь, так и поешь).

 Отправлено: 12.07.16 14:46. Заголовок: Войнов пишет: Как п..

Войнов пишет:

цитата:

Как потОпашь – так и полОпашь (как поработаешь, так и поешь).

бабушка также говорила. А еще постоянно слышала "добры-то люди"... (добры-то люди в такую погоду собаку не выпустят) (Добры-то люди отдыхают, а мы робить пошли)
Я однажды маленькая не выдержала и спросила "бабушка, а мы что злые люди?". Долго смеялись взрослые

 Отправлено: 12.07.16 15:11. Заголовок: Mashenka пишет: ..

Mashenka пишет:

цитата:

"бабушка, а мы что злые люди?"