Отправлено: 26.02.12 16:15. Заголовок: 2012-2014 Священнослужители Удинцевы

Всех, кто располагает информацией по роду священнослужителей Удинцевых, прошу в эту тему.

Продолжение темы смотрите
здесь (сообщения 2015 - 2018 годов),
здесь (сообщения января - марта 2019 года),
здесь (сообщения марта - июня 2019 года),
здесь (сообщения июня 2019 - апреля 2020 года),
здесь (сообщения апреля 2020 года),
здесь (сообщения с апреля 2020 года) - текущая тема.

 Отправлено: 16.06.11 22:09. Заголовок: Летопись сохранила д..

Летопись сохранила для нас имена священников в Спасо-Преобра-женской церкви села Уктус. По сохранившимся клировым ведомостям можно проследить судьбы следующих
Петр Васильевич Удинце в – родился 1809 г., окончил семинарию, в Уктусской церкви с 1834 г., законоучитель в Уктусской горной школе.
Степан Васильевич Удинце в (брат Петра Удинцев а) – родился 1806 г., обучался в семинарии. В Уктусе служил с 1848 года. Имел бронзовый наперсный крест на Владимирской ленте в память войны 1853-56 годов. Умер не позднее 1876 г., прослужив на Уктусе более 25 лет.

 Отправлено: 27.02.12 08:00. Заголовок: с.Черемисское Режевского района

О 6, Ф18, Д 599.
15 февраля 1913г. Бракосочетание.
Села Черемисского, учитель Градо – Верхотурской монастырской школы, потомственный гражданин Дмитрий Евгеньевич Сельверстов, первым браком 24г.
Прихода Святотроицкого собора города Верхотурья, учительница железнодорожного народного училища священческая дочь Ангелина Константиновна Удинцева. 20 лет.
По невестиной стороне – псаломщик Святотроицкого собора Вениамин Константинович Удинцев и села Черемисского Антонин Никандрович Дементьев.

 Отправлено: 27.02.12 14:25. Заголовок: Источник: Справочная..

Источник: Справочная книга всех окончивших курс Пермской Духовной Семинарии в память исполнившегося в 1900 году (1800-1900) столетия Пермской Духовной Семинарии.
Издание Священника Иакова Шестакова. Пермь 1900.

1856. XIX выпуск

Разряд первый

№8. Аристарх Дмитриевич Удинцев, свящ. г. Ирбита, *1900 г. (скончался)

По моим подсчетам в этом замечательном издании имеются сведения о 45 представителях данной фамилии.

Михаил, а род действительно был один?

 Отправлено: 27.02.12 18:43. Заголовок: Сегодня Людмилв прис..

Сегодня Людмилв прислала в личную почту следующее сообщение: «Галина, нашла брак
1-ое  09.01.1872 с. Скородумское Ирб. у-да (6,9,1497)

Учитель Невьянского сельского уч-ща, кончивший курс Пермкой дух. се-
минарии Н… И… Ляп., 23л., и Скородумского с. Спасской ц. свящ.-ка Алек-
сандра Удинцева дочь девица Раиса, 22л.

по невесте: Невьянской Соборо-Богородицкой ц. свящ. Аристарх Димитриев Удинцев».

В теме по Удинцевым из крестьянского сословия оказалась вторая часть: «1)Скородумского с. Спасской ц. свящ.-ка Александра Удинцева дочь девица Раиса (уже Вам послала) Что с ней случилось не знаю, т. к. Никой Ляпустин ровно через женился на Словцовой
2) в 1874 Зайковского с. пс-ка дочь девица Мария Николаева Удинцева, 21г. - муж Александр Васильев Ляпустин, учитель. двоюродный брат Николая Иванова, тоже учителя, росли вместе, т.к. Александр рано потерял родителей».

Михаил оказался настолько любезен, что открыл новую тему – о духовных династиях (?) Удинцевых. Низкий обоим поклон от меня.

Дополнение:

= Из той же Справочной книги Священника Иакова Шестакова:

1846 год. Второй разряд.
№38. Александр Удинцев, свящ с.Скородумова, Ирбитского уезда (скончался). Следует отметить, что успехи у Александра были неплохие, поскольку выпуск состоял из 96 человек. Далее, в Епархиальном Адрес-календаре за 1877 год указано:
«Удинцев Александр Дмитриевич, с. Скородумское, ок. курс 1846 г.». По всей видимости, именно его дочерью (Раиса) была выше обозначенная невеста.

= Нашелся и Николай Ляпустин (отчество не указано), покинувший стены семинарии в 1871 году. Предполагаю, что именно о нем идет речь.

= Епархиальный Адрес-календарь за 1877 год: «Удинцев Николай Андреевич, псаломщик (св.-шт.) с. Зайковского, н.о.с., 1843 год». Там же и в том же чине пребывал он в 1877 году. Вот отец и второй невесты, девицы Марии.

= Епархиальный Адрес-календарь за 1877 год: «Словцев Лев Максимов. (пс. в), с.Зайковское, из дол. уч., 1835 г.». В 1882 году он уже диакон.

 Отправлено: 27.02.12 18:53. Заголовок: В Ирбитском уезде на..

В Ирбитском уезде нашлись четыре священника Удинцевых, носящих отчество Дмитриевичи: Аристарх Дмитриевич, священник села Невьянского (затем Воскресенской церкви г. Ирбита); Александр Дмитриевич, священник села Скородумского; Антиох Дмитриевич, священник села Чуманского; Никандр Дмитриевич, священник села Зайковского.

Закономерно возникает вопрос – не были ли они братьями?

 Отправлено: 27.02.12 19:42. Заголовок: Gutta Спасибо Вам з..

Gutta
Спасибо Вам за интересную и нужную мне информацию о Удинцевых.
Кто-то из Удинцевых был родственником Д. Мамина-Сибиряка.

 Отправлено: 27.02.12 19:48. Заголовок: Людмила, сын Аристар..

Людмила Викторовна, сын Аристарха Дмитриевича Удинцева - Дмитрий Аристархович, был женат на единственной родной сестре Д.Н. Мамина - Сибиряка (Елизавете Наркисовне).

С уважением, Галина.

 Отправлено: 29.02.12 10:13. Заголовок: АДРЕС-КАЛЕНДАРЬ ПЕРМ..

АДРЕС-КАЛЕНДАРЬ
ПЕРМСКОЙ ЕПАРХИИ
На 1877 год
Издан в пользу Епархиального женского училища
Пермь
Типография и Литография Заозерскаго
1877

Алфавитный список священно-церковнослужителей (УДИНЦЕВЫХ)

I. ПРОТОИЕРЕИ

Удинцевых нет.

II. СВЯЩЕННИКИ-НАСТОЯТЕЛИ

1. Петр Александров., с. Банновск. ок кур. 1858 г. (далее везде имеется в виду год окончания курса)
2. Павел Петров., с. Бобровск., 1846
3. Александр Александров., г. Верхотурья, 1854
4. Григорий Васильев, с. Голубковск., 1856
5. Иван Васильев., с. Киргинск., 1842
6. Александр Васильев., с. Мугайск., 1844
7. Павлин Александров., з.Нижнесинячихинск., 1850
8. Александр Васильев., слоб. Ницынск., 1850
9. Василий Петров, г. Перми, 1860
10. Дмитрий Алексеев., с. Савинск., 1858
11. Александр Дмитриев, с. Скородумск., 1846
12. Антиох Дмитриев., с. Чурманск., 1856
13. Николай Иванов., с Шипицынск, 1870

III. СВЯЩЕННИКИ – ПОМОЩНИКИ НАСТОЯТЕЛЕЙ

1. Александр Васильев., зав. Алапаевск., кав. орд. Св.Влад. 4-й ст. в дух уч. не обуч.
2. Никандр Дмитриев, с.Зайковск., ок.кур. 1848
3. Александр Иванов., г. Ирбити, 1862
4. Иван Александров, г.Камышлова, 1866
5. Аристарх Дмитриев., г. Ирбити, 1850 (думаю ошибка, окончил в 1856 году)

IV.ПРОТОДИАКОНЫ

Удинцевых нет

V. ДИАКОНЫ

1. Игорь Иванов., (пс.в.) г. Ирбити, из с.о.сем., 1863

VI. ПСАЛОМЩИКИ

1. Алексей Ив., (св.-шт.), з. Азапаев., е.у. 1863
2. Василий Ив., с. Бажен., н.о.с., 1867
3. Николай Андр., (св.-шт), с.Зайков., н.о.с., 1843
4. Яков Як., (св.-шт), г. Ирбити, е.у., 1843
5. Константин Ник., сл. Костин., е.у., 1864
6. Лев Ив., с. Сылв., н.о.с., 1869
7. Василий Ив., (св.-шт), сл. Тагил, е.у., 1859
8. Ксенофонт Сил., з.Югов, 3 к.с., 1873

 Отправлено: 29.02.12 11:56. Заголовок: Gutta А у Вас нет п..

Gutta
А у Вас нет послужных списков,дат их жизни интересующих. Скородумское Ирб. у-да меня Удинцов ( о них Вы писали сами выше), их жен, а также
Зайковского народного уч-ща учитель Василий Иванов Удинцев,
пс-ка ж. Клавдия Аверкиева Удинцева

Успехов

 Отправлено: 29.02.12 13:35. Заголовок: Людмила Викторовна, ..

Людмила Викторовна, здравствуйте! К сожалению, архивных данных у меня нет. Использую только Инетовские источники.

Спасибо за доброе пожелание. Галина.

 Отправлено: 29.02.12 14:54. Заголовок: С. Черемисское Режевского района

Ф 6, О 5, Д 206. Стр. 116.
21 ноября 1877года.
Родившиеся.
Александр сын
Черемисского священника Ивана Петровича Карамышева
Мать- Надежда Павлиновна.
Восприемники: Нижнесинячихинского завода священник Павлин Удинцев, священника Александра Попова жена Зоя Викторовна

 Отправлено: 03.03.12 19:02. Заголовок: Юбилейная Памятная к..

Юбилейная Памятная книга для духовенства изданная по случаю 100-летия (1799 – 1899) Пермской Епархии с приложением Адресов Духовенства Пермской и Екатеринбургской Епархий.
Составитель Священник Иаков Шестаков.
Пермь. Типо - литография Губернского Правления. 1899 год


Город Ирбит с уездом (стр.69 – 72)

Градо–Ирбитский Богоявленский собор:
Игорь Иванович Удинцев, священник

1-й благочиннический округ

Градо-Ирбитская Сретенская церковь:
Александр Иванович Удинцев, священник

Чубаровского села Рождество-Богородицкой церкви:
Владимир Игоревич Удинцев, псаломщик

Белослудского села Вознесенской церкви:
Ал. Удинцов, диакон

2-й благочиннический округ

Баженовского села Сретенской церкви:
Григорий Васильевич Удинцев, священник

Верхне-Ницинского (Яланского) села Воскресенской церкви:
Николай Удинцев, священник

Чурманского села Иоанно-богословской церкви:
Антон (Антиох?) Дмитриевич Удинцев, священник

3-й благочиннический округ

Костинского села, Екатерининской церкви:
Тихон Удинцев, диакон;
Константин Николаевич Удинцев, псаломщик.

 Отправлено: 05.03.12 20:43. Заголовок: Метрическая книга Зн..

Метрическая книга Знаменской церкви Верхне-Тагильского завода Екатеринбургского уезда (ГАСО. Ф.6. Оп.18. Д.403):

7 марта 1905 г. умерла от старости вдова священника Кушвинского завода Анна Васильева Удинцева, 74 лет (Л.84 об.).

 Отправлено: 11.03.12 09:45. Заголовок: Метрическая книга Во..

Метрическая книга Воскресенской церкви Яланской( Верх-Ницинской )слободы Ирбитской духовной консистории (ГАСО,Ф.6дело406)год1822:

дьечек Георгий Удинцев

 Отправлено: 11.03.12 23:21. Заголовок: NaMaKon Какая опись..

NaMaKon
Какая опись?

 Отправлено: 14.03.12 08:10. Заголовок: Опись3л .224 Отметил..

Опись3л .224
Отметила попутно при установлении своей родословной(Кондрашины).
Хочу добавить, что в д. Баженово Байкаловского района и по сей день живут потомки Удинцевых. Учительница начальных классов Удинцева Екатерина (Героев сельских имена, Байкалово,2002г.)была женой учителя той же школы, бывшего священника, оставившего свой сан после революции
1917г.

 Отправлено: 18.03.12 22:17. Заголовок: Священномученик Нико..

Священномученик Николай Александрович Удинцев

Память 25 июля(7 августа по новому стилю).
Священномученик Николай Удинцев родился 4 апреля 1862 года в семье отца Александра Удинцева, священника села Скородумского Ирбитского уезда. Обучался в Пермской духовной семинарии, но по собственному прошению был уволен из нее при переходе в пятый класс. После этого Николай Александрович поступил на должность учителя народных школ в Ирбитском уезде и до 1890 года преподавал сначала в школах сел Крутихинского, Голубковского, Верх-Ницинского и поселка Ирбитский завод, а затем — в народном училище села Голубковского. В это время он вступил в брак с дочерью диакона села Ницинского Ирбитского уезда Антониной Михайловной Ласиной, и в 1890 году у них родился первенец — сын Александр, а еще через два года — сын Дмитрий.
На основании указа Преосвященнейшего Афанасия, епископа Екатеринбургского и Ирбитского, 15 ноября 1892 года Николай Александрович был рукоположен в сан диакона и определен для служения в церковь в честь Трех Святителей Нижне-Туринского завода Верхотурского уезда. В его послужном списке значится: «поведения очень хорошего» .
В 1894 году отец Николай удостоился рукоположения в сан священника и был назначен на служение в Петро-павловскую церковь села Петропавловского Верхотурского уезда. Вскоре его перевели в Воскресенскую церковь села Верх-Ницинского Ирбитского уезда. Во время служения в этом селе он преподавал в церковно-приходской школе деревни Игнатьевой Верх-Ницинского прихода. Преподавание шло столь успешно, что «за ревностное исполнение церковно-школьных обязанностей» батюшка был награжден к празднику Пасхи 1902 года набедренником, а в 1903 и 1905 годах его имя неоднократно отмечалось в отчетах епархиальных наблюдателей о состоянии церковных школ епархии среди имен тех, кто «особенно ревностно относились к церковно-школьному делу и аккуратным исполнением обязанностей заявили себя» .
Приблизительно в это же время отец Николай стал членом братства святого праведного Симеона, Верхотурского чудотворца, и Православного миссионерского общества по Екатеринбургскому комитету. Образованное в 1886 году братство святого Симеона действовало в двух основных направлениях: просветительском и миссионерском, прежде всего — противораскольническом. В 1897 году в ведение братства были переданы также все противораскольнические миссионерские комитеты, организованные в местностях, особенно зараженных расколом. Дело в том, что еще в конце XVII века на Урал хлынул поток старообрядцев, спасавшихся от преследований церковных и светских властей. Среди дремучих лесов они основали село Шарташское, вокруг которого вскоре возникло несколько скитов и часовен. В особенности возрос приток раскольников во времена Петра I, когда на Урале открылось несколько частных чугунолитейных и железоделательных заводов, на работу в которые хозяева принимали и беглых крепостных крестьян, и беглых каторжников, и раскольников. С течением времени многие старообрядцы оказались на ведущих должностях, и в результате стали на Урале очень влиятельной группой населения, особенно в Екатеринбурге.
Кроме того, что отец Николай являлся членом братства Святого Симеона, он состоял членом-сотрудником Императорского Православного Палестинского Общества по Екатеринбургскому отделу. За столь активную пастырскую, преподавательскую и общественную деятельность священник был награжден к празднику Пасхи 1905 года скуфьей.
После тринадцати лет служения в селе Верх-Ницинском отец Николай с семьей был переведен летом 1907 года сначала в село Петропавловское Верхотурского уезда, через месяц — в Нижне-Синячихинский завод того же уезда, а сразу вслед за этим он был назначен сверхштатным священником в село Костинское Ирбитского уезда для служения в приписной Михаило-Архангельской церкви деревни Клевакиной. Через несколько месяцев деревня Клевакина отделилась в самостоятельный приход и стала с этого времени селом Клевакинским. В январе 1908 года батюшка был назначен в Михаило-Архангельскую церковь штатным священником. Здесь он прослужил семь лет.
Село Клевакинское находилось в северо-западной части Ирбитского уезда , близ реки Реж. Каменный однопрестольный храм во имя святого Архистратига Божия Михаила был построен в селе в 1897 году, в начале ХХ века приход его составлял около 1800 человек. На расстоянии версты от села находилась небольшая деревенька Верхняя Бутакова с действовавшей в ней школой грамоты для мальчиков и девочек. Отец Николай стал преподавать в ней Закон Божий.
В июле 1915 года батюшка был переведен для служения в Вознесенскую церковь села Коптеловского Верхотурского уезда. Расположенное в той же местности, на реке Реж, село это получило свое название от фамилии первого поселенца. Каменный храм в честь Вознесения Господня с приделами во имя Великомученика Димитрия Солунского и Праведного Симеона Верхотурского был в конце XIX столетия благолепно украшен настенной живописью. Примечательно, что роспись на одной из стен изображала крушение Царского поезда 17 октября 1888 года. Это трагическое событие, видимо, глубоко тронуло жителей отдаленного селения, если они даже решили запечатлеть его на стене храма. В этом поступке проявилась преданность сельчан царю, искренняя любовь к Императорскому дому. Прихожане храма, а их было вместе с жителями окрестных деревень около 4500 человек, особенно почитали находившийся в нем искусно вырезанный из дерева образ Спасителя, на котором Господь был изображен в рост, с оковой на левой ноге.
В тревожное время начал отец Николай свое служение в Коптеловском: приближалась революция и гражданская война. Летом 1918 года на Урале происходили трагические события: бои белогвардейцев с красными, аресты и убийства мирных жителей…
Положение большевиков в стране в то время стало критическим. В этих условиях на V Всероссийском съезде Советов в июле 1918 года была принята первая Конституция РСФСР, провозглашавшая защиту новой власти обязанностью всех граждан. Специальным постановлением «О строительстве Красной армии» съезд закрепил создание вооруженных сил регулярного типа на принципах принудительной мобилизации, введя Закон о всеобщей воинской повинности.
Однако насильственная мобилизация в части Красной армии, а также грабеж крестьян, осуществлявшийся продотрядами, вызвали на всей территории Урала многочисленные крестьянские восстания. Только что вернувшиеся домой после Первой мировой войны мужчины в большинстве своем отказывались вступать в ряды красных. Все эти волнения характеризовались властью как «мятежи кулаков-контрреволюционеров» и подавлялись беспощадно, с особенной жестокостью.
Подобная ситуация сложилась и в Верхотурском уезде. В ответ на приказ о мобилизации здесь по инициативе жителей села Аромашевского, расположенного рядом с селом Коптеловским, были устроены митинги с участием представителей от 15 окрестных волостей. На них вынесли следующую резолюцию: «В Красную армию не вступать, большевиков не поддерживать» . Аромашевцы отказывались идти воевать в Красную армию, а когда карательный отряд все же вынудил сельчан повиноваться и вступить в ряды красных, то вскоре по прибытии на фронт близ села Голубковского Ирбитского уезда мобилизованные целой ротой в 180 человек с ружьями и пулеметами перешли на сторону белых, вступив в Народную армию.
Не менее решительно были настроены и крестьяне соседней деревни Деевой. Обезоружив отряд красноармейцев в 28 человек с пулеметами и винтовками, крестьяне, вооруженные лишь навозными вилами, железными лопатами и самодельными копьями, вырыв окопы, почти целую неделю с часа на час ожидали прихода красных. К счастью, красные больше не приходили в деревню.
Жители села Коптеловского также наотрез отказались от вступления в ряды Красной армии. Оставлять семьи и идти в самую страду воевать «за светлое будущее» никому не хотелось. Тем не менее в агитации против мобилизации был заподозрен священник села отец Николай Удинцев .
После того как рядом с Коптеловским появилась первая разведка войск Народной армии, положение красных стало особенно напряженным. Чувствуя, что вскоре им придется оставить село, они решили расправиться с отцом Николаем, к которому и раньше относились враждебно. Он принял мученическую смерть у престола Господня: озверевшие красноармейцы подняли его на штыки прямо в алтаре Вознесенского храма. Случилось это 25 июля/7 августа 1918 года.
Священномученик Николай Удинцев прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских от Екатеринбургской епархии в 2002 году.

Екатеринбургская епархия. Официальный сайт.

 Отправлено: 18.03.12 22:31. Заголовок: Gutta А нельзя указ..

Gutta
А нельзя указать документ?

 Отправлено: 19.03.12 08:04. Заголовок: Ссылка на сайт: http..

Людмила Викторовна, пожалуйста.

Ссылка на сайт: http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/temples/saints/novomuchenniki/at411?start=40

 Отправлено: 19.03.12 08:49. Заголовок: Аверинское село, Сыс..

История храмов Екатеринбургской епархии

Аверинское село, Сысертский район, Свято-Троицкая церковь


Священник Удинцев Николай Павлинов – 1903 – январь 1910 г.г.;

Удинцев Николай Павлинов, священник. Около 1863 г.р., окончил семинарию, служит с 1885 года (Спр.кн. за 1915 год, с.56). 20 мая 1896 года, будучи за штатом, определен на священническую вакансию к церкви Нижнесинячихинского завода (ЕЕВ за 1896 год, т.1, с.554, от 1-8 июня №22-23). 20 января 1897 года перемещен к Преображенской церкви Тагильской слободы, В.у. (ЕЕВ за 1897 год, с.45, от 1 февраля №3). В 1898/9 году – член-сотрудник Императорского Палестинского Общества (ЕЕВ за 1899 год, с.608, от 16 ноября №22). 8 марта 1901 года награжден набедренником (ЕЕВ за 1901 год, т.1, с.69, от 16 марта №6)(Спр.кн. за 1909 год, с.44). Отмечен как отличившийся наибольшей ревностью и успешностью в ведении школьного дела и преподавании Закона Божьего в 1900-1901 уч. году (ЕЕВ за 1902 год, т.1, с.153, от 1 апреля №7). В 1903 году перемещен из ц.сл. Тагильской, Верхотурского уезда (ГАСО ф.6 оп.19 д.49 – МК ц.с. Тагильской за 1903 год). В Аверинском храме служил с 1903 по январь 1910 года. (ГАСО ф.6 оп.18 д.646 – МК ц.с. Абрамовского за 1903 г.). К 1904 году имел в наградах набедренник (спр.кн. за 1904 год, с.100). Служил в Аверинском храме по январь 1910 года (ГАСО ф.6 оп.18 д.680). В 1915 году он служит в Нижнесинячихинском заводе, Верхотурского уезда, имеет к этому году в наградах скуфью (Спр.кн. за 1915 год, с.56). Умер в 1915 году (Спр.кн. за 1915 год, с.6 – последний).

Источник: http://istoria-ekat-ep.ucoz.ru/publ/stati_o_khramakh/averinskoe_selo_sysertskij_rajon_svjato_troickaja_cerkov/2-1-0-9

 Отправлено: 19.03.12 12:56. Заголовок: Людмилв пишет: А н..

Людмилв пишет:

цитата:

А нельзя указать документ?

Священномученик Николай Удинцев // Жития святых Екатеринбургской епархии. Екатеринбург, 2008. С.278-281.

 Отправлено: 19.03.12 16:15. Заголовок: Gutta Михаил Спа..

Gutta Михаил
Спасибо вам за сайты и книгу

 Отправлено: 22.03.12 18:59. Заголовок: Список лицам, состоя..

Список лицам, состоящим на службе Ирбитского уездного земства (ГАПК, ф.43, оп.1, д.1727, л.235 об-236)
№ 53 Удинцев Григорий Александрович, сын священника, 32 г., обучался в Казанском Императорском Университете. Участковый врач (участок № 2) при Ирбитской заводской больнице. Получает 1500 руб. Работает с февраля 1897 г.

 Отправлено: 22.03.12 19:33. Заголовок: Natali, скажите, пож..

Natali, скажите, пожалуйста, архивные данные за какой год?

С уважением

 Отправлено: 22.03.12 20:04. Заголовок: Gutta Именно на этом..

Gutta
Именно на этом списке год не указан, но все дело 1902 г.

 Отправлено: 23.03.12 10:15. Заголовок: Natali[/b спасибо за..

Natali, спасибо за объяснение.

С уважением,

 Отправлено: 24.03.12 16:45. Заголовок: Gutta пишет: Людмил..

Gutta пишет:

цитата:

Людмила Викторовна, сын Аристарха Дмитриевича Удинцева - Дмитрий Аристархович, был женат на единственной родной сестре Д.Н. Мамина - Сибиряка (Елизавете Наркисовне).

От этого брака родился Борис Дмитриевич - крестник Мамина-Сибиряка

 Отправлено: 24.03.12 16:48. Заголовок: Удинцев Василий Петр..

Удинцев Василий Петрович-заштатный протоирей умер 30 августа 1897 года на 58 году жизни в церкви завода Метрики от паралича
ГАПК Ф.37Оп.6Д.839А

 Отправлено: 24.03.12 16:51. Заголовок: Удинцев Александр Ма..

Удинцев Александр Матвеевич - пермской семинарии риторик венчался 1 браком 11 июня 1801 года
Старикова Акилина Семеновна - мещанка прииска градоирбитский венчалась 1 браком
ГАПКФ.37Оп.3Д.211т1

 Отправлено: 24.03.12 16:57. Заголовок: Удинцева Мария Викто..

Удинцева Мария Викторовна- дочь писца Пермской консистории Удинцевых Виктора Михайловича и Клавдии Алексеевны родилась 11 июня 1852 года
ГАПКФ.37Оп.1Д.140
Удинцева Зинаида Викторовна- дочь писца Пермской консистории Удинцевых Виктора Михайловича и Клавдии Алексеевны родилась 16 апреля 1851 года
ГАПКФ.37Оп.1Д.140
Удинцева Елизавета Викторовна- дочь дочь канцелярского служителя Удинцевых Виктора Михайловича и Клавдии Алексеевны родилась 15 августа 1857 года
ГАПКФ.37Оп.1Д.177