Отправлено: 15.12.10 09:36. Заголовок: Республика Узбекистан

Добрый день, уважаемые друзья!

В этой теме я затрону особенности работы в архивах Узбекистана, возможно кому-то пригодится мой опыт.

Первый раз всегда тяжело, хотя и интересно - неизвестность пугает и интригует одновременно. Вначале я вовсе не собирался в далёкий Узбекистан (я даже не был уверен, говорят ли там по-русски :) Но нить моих поисков неизменно указывала в направлении Ташкента. А когда стало очевидным, что в Алма-Ате, по сути, делать больше нечего, решение ехать в Узбекистан окрепло настолько, что одним прекрасным утром я посетил вокзал Алма-Ата II и купил билет до Ташкента.

Поезд Алма-Ата II - Нукус ходит не часто, и это один из двух поездов, следующих до Ташкента, более дешевый. Очередь к кассам по отрывным талонам из терминала - современно, удобно. Покупаю билет за двое суток до отправления поезда. Поэтому только верхня боковая полка.

12 декабря в 10:50 астанинского времени поезд отправляется. Через сутки он прибывает в Ташкент... Поездом ехать удобно - меньше проблем при пересечении границы. Проводники выдают декларации для заполнения, собирают за это по 500 тенге. С раннего утра по поезду ходят менялы - меняют тенге на сумы (один к пятнадцати).

Казахстан выпускает проще. Узбекистан впускает с тщательным досмотром. Проверяют выборочно - всех просто невозможно. Всего на границе задерживаемся часа три-четыре, прибываем в Ташкент с опазданием...

Ташкент

И вновь из снежной теперь уже алматинской зимы я попадаю в лето, в Ташкенте солнечно, тепло, погода напоминает весеннюю, когда листочки на деревьях ещё не распустилась, а "травка зеленеет" :) Днём до +15 °C.

Вежливо отбившись от таксистов, направляюсь в метро. Проезд 500 сум. Покупаю два жетона, с интересом спускаюсь в ташкентскую подземку. Красиво, но не так богато, как в Москве. Линий не много. Станции объявляют исключительно на узбекском, но быстро ориентируюсь и делаю нужную пересадку на станции Алишера Навои. Мне нужен Чиланзар. Там рынок, там же улица Чиланзарская, а на ней архив... Куда же ещё :)

Справка

Ташке́нт (узб. Toshkent, Тошкент) — столица Республики Узбекистан, административный центр Ташкентской области. Крупнейший по численности населения город Узбекистана и Центральной Азии, расположен в северо-восточной части республики, в равнине реки Чирчик, на высоте 440—480 м над уровнем моря и занимает территорию в 30 тысяч гектар. К востоку и северо-востоку от Ташкента расположены отроги западного Тянь-Шаня.

Численность постоянного населения Ташкента на 1 января 2009 года составила 2 206,3 тыс. человек (существуют неофициальные оценки, учитывающие временных мигрантов — от 2,6 до 3,2 млн чел.), из них, по данным на 2008 год, 63,0 % — узбеки, 20,0 % — русские, 4,5 % — татары, 2,2 % — корейцы, 2,1 % — казахи, 1,2 % — таджики и 7,0 % — другие национальности.

 Отправлено: 16.12.10 09:03. Заголовок: RODGER Сергей, очен..

RODGER
Сергей, очень интересно, расскажи про свои узбекские корни.

 Отправлено: 17.12.10 20:28. Заголовок: За одно и про то, ка..

За одно и про то, как там люди теперь живут

 Отправлено: 18.12.10 19:20. Заголовок: Добрый вечер, уважае..

Добрый вечер, уважаемые друзья!

Что ж, видимо настало время рассказать о цели моих путешествий по Центральной Азии. К сожалению, у меня нет ни казахских, ни узбекских предков - я разыскиваю потомков воронежских переселенцев, осевших в селах Чалдовар, Мерке и Луговое Аулие-Атинского уезда Сыр-Дарьинской области в 80-90-ее годы XIX столетия.

В Алма-Ате сосредоточены документы, главным образом, Семиреченской области. Фонды учреждений Сыр-Дарьинской области хранятся в Ташкенте:

ф. 17: Сыр-Дарьинское областное правление, 32327 ед. хр.; 1867-1917

- Отчеты и переписка о работах комиссий по переселению в область крестьян из России; об отводе переселенцам участков земли и о выдаче им ссуд; о состоянии русских поселений; о переселении казаков-уральцев и дунган.

Ф. 107: Старший нотариус Сыр-Дарьинского областного суда; 2375 ед. хр.; 1899-1904 гг.

- книги сборов, крепостные книги (по уездам) о совершении и утверждении разных крепостных актов (купчих, данных, закладных крепостей, залоговых свидетельств, арендных договоров, духовных завещаний), совершенных нотариусами.

Ф. 182: Благочинный церквей гор. Ташкента, 104 ед. хр.; 1894-1921 г.

До 1900 г. все церкви гор. Ташкента находились в ведении благочинного церквей гор. Ташкента. В 1900 г. часть церквей перешла в ведение военного ведомства, а часть осталась для обслуживания городского населения

- Исповедные ведомости
- Клировые ведомости

Ф. 85: Благочинный военных церквей Сыр-Дарьинской области, ед. хр. 77; 1900-1917

В 1900 г. состоялось перечисление части церквей городов Туркестанского края (вместе с их штатами) в военное ведомство.

- Клировые ведомости

(Центральный государственный исторический архив УзССР. Путеводитель. Ташкент, 1948).

Метрические книги церквей Сыр-Дарьинской области в Алма-Ате обнаружены не были. Впрочем, это стало ясно ещё до поездки в Центральную Азию, после прочтения переписки на сайте ЦГА РК. Что именно хранится в Ташкенте, я не представлял - путеводитель 1948 г. давал довольно скудную информацию по церковным фондам. И я рассчитывал отыскать в Узбекистане фонд Туркестанской духовной консистории, которого в Алма-Ате не оказалось.

 Отправлено: 21.01.11 10:04. Заголовок: Здравствуйте всем! ..

Здравствуйте всем!

Про Ташкент могу рассказать Вам я. Про архивы - не много, так как их любительница - моя дочь, а я ищу только в инете. Про таможенников, налоговиков и ментов - тоже, но всё население называет их с..... А про жизнь - всё, что угодно.

Вот Сергей написал: "по данным на 2008 год, 63,0 % — узбеки, 20,0 % — русские"... До 1991 года русских в городе было 54 %. После бегства (другим словом и не назовёшь) основной массы русских их квартиры за бесценок скупили "понаехавшие" кишлачники. Поэтому традиционно-русские прежде районы стали "харыпскими". Здесь многие совсем не понимают по-русски (хотя с каждым годом всё меньше и меньше). Но и на литературном узбекском языке эти харыпы (деревенщина) говорить не могут.
Намеченный к 2000 году полный переход на государственный узбекский язык, можно сказать, полностью провалился (я не говорю о Гос.учреждениях самого высшего уровня). В школах закрываются узбекские классы, в садах - группы (нет желающих). Вся переписка, переговоры и т.п. ведётся только на русском языке.
Кому сейчас не позавидуешь - это детям-узбекам 1884-1994 гг.рождения, которых родители в порыве самоосознания не обучали чтению и письму на кириллице (в 1991 узбекскую письменность перевели на латиницу) и разговору на русском языке. Вот им как раз места здесь нет.
На бытовом уровне все говорят на титульном языке своей национальности (хотя, например, местных корейцев в Корее не понимают - так видоизменился язык). На простеньком узбекском могут связать пару слов практически все.
У многих в домах отключены узбекские телеканалы, хотя российские - все платные. Компьютеризация низкая, интернет дорогой.
Гос.зарплаты и пенсии малы, сносно жить можно только предпринимательством, хотя здесь много палок в колёса от всех.

Гражданской позиции у большинства народа, можно сказать, нет никакой.

Межрелигиозной вражды нет совсем. В городе 7 христианский храмов, из них 1 Православный Собор. Почти все расположены в центре города (три православных, Католический Собор и Лютеранская кирха) или недалеко. Православный Собор полностью реконструирован, недавно закончили сооружение новой колокольни раза в три больше прежней, в основном на деньги узбеков, принявших православие.
Ещё много всяких протестантских сект (или течений - кому как нравится), их тоже никто не угнетает, у многих имеются свои здания или молитвенные дома.

Ташкент очень красивый, нарядный и ухоженный, хотя к окраинам всё меньше и меньше. Пробок нет, дороги просторные, с двухуровенными разъездами. Внутри города - несколько полукольцевых трасс с "зелёной волной".

Весь центр - местами полностью новой застройки, оставленные здания разрежены и облагорожены. Дома для жителей - самой разной планировки. Этажность - от 2 до 16. 2-этажки 30-х годов постепенно сносят. На полу-окраинах ещё много хрущоб 60-х годов.

Проблем с коммунальным хозяйством, мне кажется, даже больше, чем в России. Самая главная - самовольная беспощадная перепланировка своих квартир малограмотными "новыми русскими-узбеками".

Вот такие тезисы о Ташкенте.
Кому интересно - рекомендую посмотреть сайт ташкентского старожила Евг.Скляревского http://mytashkent.uz/<\/u><\/a> (публикация исключительно позитива - условие существования здесь любого сайта).
Л.

 Отправлено: 18.03.16 15:57. Заголовок: Здравствуйте, Сергей..

Здравствуйте, Сергей!
Вы работали в Ташкентском архиве. Расскажите, пожалуйста, об этом. Интересует как долго исполняются заказы для иногородних, платно или бесплатно выдаются дела, можно ли где-то увидеть путеводитель по архиву, описи дел.
Где лучше остановиться недалеко и бюджетно.
Меня интересует село Гродеково Аулие-Атинский уезд. Встречали Вы по нему что-то?

Людмила.

 Отправлено: 20.03.16 23:03. Заголовок: Здравствуйте, Людмил..

Здравствуйте, Людмила!

В Ташкенте я не работал. Не разрешили как резиденту иностранного государства. Разрешение на работу даёт местный МИД после поступления запроса от Российского посольства. В посольство я отправил запрос, но ответ из МИДа они не получили. Где остановиться, не подскажу, не знаю. Плохо изучил Ташкент за один день.

 Отправлено: 20.03.16 23:34. Заголовок: RODGER пишет: Меня ..

RODGER пишет:

цитата:

Меня интересует село Гродеково Аулие-Атинский уезд. Встречали Вы по нему что-то?

В Центральном государственном архиве Киргизской Республики (г. Бишкек) есть посемейные списки этого села за 1910 г. (Ф. 131. Оп. 1. Д. 39). Копия всего дела есть у моего знакомого.