Отправлено: 25.12.10 11:13. Заголовок: с.Пески, Катайский район

 Отправлено: 20.04.12 11:17. Заголовок: (Продолжение): 1886 ..

(Продолжение):
1886
Наличие скота в Песковской волости: лошадей 124; жеребят 148; коров 691; телят 679; овец 1759; коз 33; свиней 307.
1887
За медицинской помощью обратились из с. Песковского 59 человек из д. чусовая 3 человека.
Учащихся обоего пола 31 человек.
Урожай яровых в Песковской волости сам третий.
1890
Жителей в с. Песковском мужчин 909, Женщин 890.
В деревне Чусовая мужчин 449, женщин 415.
1915
В Песковской волости 535 дворов.
1917
В 1911 году в с. Песковском открылось потребительское общество, в 1917 году в нём состоит 53 человека.
В Песковской волости жителей 2725 человек, мужчин 1286, женщин 1439.
1928
Песковский сельсовет:
С. Песковское (Пески) хозяйств 408, жителей: мужчин 844 женщин 1016. оз. Пески.
Д. Чусовая хозяйств 218, жителей: мужчин 478 женщин 529. Оз. Чусовое.
Выселка Приветный (Кокланд) хозяйств 7, мужчин 12, женщин 14. На озере Кокланд.
Хутор Тройкин хозяйств 1 Женщин 2. Колодец.

 Отправлено: 06.08.12 14:07. Заголовок: Послал по почте запр..

Послал по почте запрос в Шадринский архив ещё в январе , а ответа досих пор нет. Работает ли он? И сколько времени ждать ответ? Кто сталкивался пожалуйста ответье. Может ещё один запрос зделать?

 Отправлено: 07.09.12 19:45. Заголовок: Церковь с. Песковско..

Церковь с. Песковское


Жителям Пещанской неожиданно повезло. В 1837 году из Владимирской губернии сюда приехал священник Марк Яковлевич Флоренский. При нём в 1837 году в селе была заложена по благословению Высокопреосвященейшего Аркадия, архиепископа Пермского в 1837 году церковь, честь Божьей Матери Казанской Ея иконы, приделом Великомученика Георгия Победоносца. Придельный храм освещён в 1838г., а главный в 1851году. Храму принадлежат 2 деревянных на каменном фундаменте дома для священноцерковнослужителей и 7 амбаров для нужд церкви. Церковь строили всем миром. Строители храма – Ефим Лазаревич Чистяков, Яков Дмитриевич Балин и Иван Прохорович Чистяков. Инструменты для строительства храма были приобретены на средства крестьянина М. Гусева. Икону Казанской Божией Матери созданной в стиле древней иконической живописи принёс из Казани Феоктист Костоусов для часовни, которая задолго до постройки церкви находилась в Песках. Прихожане помогали каменщикам, даже девочки 12 – 13 лет носили кирпичи на церковь. Первый колокол на колокольне весил 127 с лишним пудов. На нём шла вязью надпись: «Во всю землю изыде вещание их и в концы вселенныя глаголы их». Церковь окружала ажурная металлическая ограда (от которой на сегодня не осталось и следа).
После окончания строительства церкви в 1840 году первым священнослужителем был Марк Яковлевич Флоренский. Марк Яковлевич скончался в 1872 году. Его жена Мария Андреевна скончалась в 1883году. Оба похоронены перед алтарём Богородской церкви. Позже в ней служили: Его сын Семё Маркович Флоренский, 1875 году священником стал младший внук Марка Флоренского – Иван Яковлевич Кокосов (1847 – 1905), сын дочери Марка Яковлевича Флоренского Марии и священника села Крестовское Якова Кокосова. Псаломщиком был Пётр Павлович Ладыжников.В 1816 гду диаконом был Фёдоров василий Павлович. С 1905 года Священником был Пантелеев Иоанн Северьянович (муж правнучки Марка Яковлевича).Церковным старостой с 1914 года Чистиков Алексей Андреевич. С 1920 го по 1926 года в церкви начал служить заштатным дьяком на вакансии псаломщика Е. Д. Золотов (1852-1928). В 1909 году Песковская церковь относилась к Екатеринбургской епархии (5 благочиние). В это время в приход входит находящаяся в

 Отправлено: 07.09.12 20:18. Заголовок: Тунгус Откуда эта и..

Тунгус
Откуда эта информация, их Клировых, какой год?

 Отправлено: 07.09.12 23:29. Заголовок: Для катайцев это изв..

Для катайцев это известные факты. Часть - из статьи о Песках краеведа В. Антропова, часть -из Песковской летописи" Золотова - см. выше.

 Отправлено: 07.09.12 23:31. Заголовок: Рисунок церкви Л. К..

Рисунок церкви Л. Коновалова (был размещён в районной газете "Знамя").

 Отправлено: 08.09.12 08:34. Заголовок: Bon пишет: uote] Р..

Bon пишет:

цитата:

[/q Для катайцев это известные факты. Часть - из статьи о Песках краеведа В. Антропова, часть -из Песковской летописи" Золотова - см. вышеBon пишет: [quote]

uote] Рисунок церкви Л. Коновалова (был размещён в районной газете "Знамя").

Совершенно верно. Я просто взял все разрозненные факты раскиданные по разным источникам и соединил.
На рисунке Кновалова есть неточности

Насчёт фронтонов ещё можно поспорить, но колонн точно небыло.

 Отправлено: 09.09.12 07:44. Заголовок: Продолжу о церкви: ..

Продолжу о церкви:

двух верстах деревня Чусовая. При одноштатном притче прихожан насчитывалось 2614 душ обоего пола. Прихожане православные крестьяне – земледельцы.
Служба в церкви прекратилась, в дальнейшем церковь использовалась для различных хозяйственных нужд, во время В.О.В. в ней выступал приезжий цирк, в 50-е годы прошлого века в ней был склад.

Фонды Шадринского архива по Песковской Казанско – Богородицкой церкви:
Ф – И 296, 75 ед.хр. с 1836 по 1922г. оп. 1.
И-296 Песковское
д7 МК 1838-1843
д9 ДВ 1838-1854
д12 МК 1842-1853
д13 МК 1844-1848
д18 ДВ 1855-1860
д21 ИР 1861-1870
д25,д26 МК 1863
д29 МК 1865
д30 МК 1866,д31 МК 1867,д32 МК 1868,д33 МК 1870
д44 ДВ 1916
д45 МК 1921-22
д46-75 МК 1872,73,74,76,77,78,79,80,81,82,85,87,89,90,91,92,93,94,1897-1917

 Отправлено: 10.09.12 10:23. Заголовок: Флоренские http://s..

Флоренские



Церковь в 60-е года прошлого века.

[URL=http://www.radikal.ru][/URL

 Отправлено: 28.09.12 13:04. Заголовок: Газета Катайского р..

Газета Катайского района "Знамя" от 21.09.12. (c 8)разместила очерк Л. Коновалова "Тайна Тополиной рощи, или забытый уголок" - жителям Песков и Чусовой должно быть интересно. Есть о чём поразмышлять. а может и дать точный ответ. На сайт г-та выкладывает материал через неделю после публикации - знакомьтесь!

 Отправлено: 28.09.12 21:53. Заголовок: Спасибо ! Синтересом..

Спасибо! С интересом прочитал, но, увы, ничего об этом не знаю. Самые старые у нас в родне - 90-летние и они знают только о том, что роща есть.

 Отправлено: 09.10.12 12:23. Заголовок: Тунгус В деревнях К..

Тунгус

В деревнях Катайского острога обратите внимание на фамилию Частиков.

http://forum.vgd.ru/602/35294/110.htm?a=stdforum_view&o=

 Отправлено: 13.10.12 20:29. Заголовок: Большое спасибо!..

Большое спасибо!

 Отправлено: 16.10.12 15:58. Заголовок: Тунгус Bon Большое с..

Тунгус
Bon
Большое спасибо за фотографии и выписки из летописи Золотова.
А о самом Евгении Дмитриевиче, его семье в этот период их жизни какие-то воспоминания сохранились?

 Отправлено: 24.10.12 14:45. Заголовок: О самом Золотове - т..

О самом Золотове - только из этой же книги. Служил он в Песках с 1920 до 17 июля 1926г., потом уехал в Пермь к сыну. В главе о церковнослужителях пишет и о себе: дьяческий сын, родился в 1852г., выбыл из первого класса Пермской семинарии... за штат уволен в 1904г., детям дал приличное образование. В Песках писал Летопись, "переплетал книги, делал коробки для спичек, под очки, бритвы. соль. сахар, крупы ..., а летом плёл корзины и работал в сутки 10-12 часов". В Книге "Фольклор и лит-ра Зауралья..", где помещена Летопись, размещена и переписка Золотова с известным краеведом В.П. Бирюковым, которая заканчивается концом 1931г... из переписки следует, что у него в Катайске жила дочь, которая ему писала письма.. И напрашивается вывод, что все свои основные краев. труды он переслал в Научное Хранилище Бирюкову в Шадринск (в шадринском архиве и хранится рукописная Летопись) Если учитывать. что дочерей своих церковнослужители выдавали замуж в основном за лиц духовного же звания, то можно попытаться найти его дочь в этой среде, в семействах церковнослужителей Катайских церквей. И не случайно он, видимо, здесь, недалеко от Катайска, остановился..

 Отправлено: 24.10.12 19:12. Заголовок: Bon Спасибо большое,..

Bon
Спасибо большое, очень интересно! Особенно про дочь, что жила в Катайске. Известно, что у Евгения Дмитриевича была дочь Агриппина, 1878 г.р., которая обучалась в Пермском епархиальном женском училище.

 Отправлено: 24.10.12 20:05. Заголовок: Вот что есть о Золот..

Вот что есть о Золотове в интернете.

Е.Д. Золотов (1852 г. – после 1931 г.) – священнослужитель, краевед и
фольклорист, судьбой, деятельностью и духовными интересами связанный с
зауральским селом Верхние Пески Шадринского уезда Пермской губернии
современному территориальному делению – Катайского района Курганской об-
ласти). Родился Е.Д. Золотов в селе Стефанове (ныне село Ленск), недалеко от
города Кунгура. Закончил Пермское духовное училище и один класс Пермской
духовной семинарии.
Целенаправленное обращение Е.Д. Золотова к фольклору началось в 1920
г., когда он поступил псаломщиком в храм Казанской Божьей Матери села Пес-
ковского, куда краевед-фольклорист переехал, надеясь в более удаленном от
родного города месте избежать преследования со стороны советской власти.
Здесь к 1926 г. он собрал значительный фольклорный материал, вошедший в
рукописную книгу «Песковская летопись»,
В годы учебы в Пермском духовном училище Е.Д. Золотов пел в архие-
рейском хоре, с певческим коллективом путешествовал по родному региону,
соприкасался с высокой духовной культурой.
Наряду с исполнением службы в храме Е.Д. Золотов в 17-летнем возрасте
учительствовал в церковно-приходской школе, что укрепляло его связи
с крестьянством, расширяло знания народной жизни.
В Юговском заводе восемнадцатилетнего юношу при участии епископа
Пермского Антония «посвятили в стихарь» и дали место псаломщика в
Юговском Христо-Рождественском соборе. В 1880 г. Е.Д. Золотов был руко-
положен в сан дьякона на вакансии псаломщика Кунгурскому Благовещен-
скому собору.
В июне 1926 г. он уехал в Пермь, к сыну, о чем сообщил в письме
В.П. Бирюкову. Вместе с сыном Е.Д. Золотов являлся членом пермского об-
щества краеведения. По состоянию здоровья он больше в церкви не служил –
сотрудничал с краеведами и краеведческими организациями, писал воспоми-
нания. Умер «отец Евгений» (так называли Е.Д. Золотова до сих пор помня-
щие его некоторые односельчане) 22 апреля 1932 года в с. Черный Яр Кун-
гурского округа Уральской области (в настоящее время Кишертского района
Пермского края).
К 1920-х гг. Е.Д. Золотовым была разработана программа «выживания» в
условиях социально-экономического упадка. Краевед 50 лет принадлежал
«к классу трудящихся», поэтому считал нужным познакомить песковцев со
своим планом выхода из общегосударственного кризиса. План составлен в
соответствии с достижениями передовой науки и традициями умного хозяй-
ствования на земле. Стержнем программы была идея ответственности вла-
стей и крестьян за землю. Предлагались созидательные мероприятия на зем-
ле. Смело высказана мысль о том, что новая власть разрушает связь поколе-
ний земледельцев-кормильцев, отрывает их от земли неразумной политикой.
Мудрый землепашец, мыслитель увидел будущие беды в нарушении тради-
ционной культуры русского этноса.

 Отправлено: 24.10.12 20:16. Заголовок: Вот статья о Золотов..

Вот статья о Золотове на сайте "Пермский край. Энциклопедия".

ЗОЛОТОВ ЕВГЕНИЙ ДМИТРИЕВИЧ
Рубрики
Краеведение
ЗОЛОТОВ ЕВГЕНИЙ ДМИТРИЕВИЧ (18.01.1852, с. Степановское (ныне Ленск) Осинского уезда Пермской губернии – после 1928), священнослужитель, краевед. Родился в семье дьячка. Из-за недостатка материальных средств только один год проучился в Пермской духовной семинарии. С февраля 1870 г. служил псаломщиком в соборе Юговского завода Пермского уезда, в храмах Осинского и Красноуфимского уездов. С мая 1880 г. был диаконом Благовещенского собора в Кунгуре. В 1890-е гг. был переведен в церковь с. Черноярское Кунгурского уезда. Позднее жил в г. Перми.
С 1886 г. начал печататься в «Пермских губернских ведомостях». Первые статьи были посвящены социальным вопросам. В 1890-е гг. активно включился в работу Пермской ученой архивной комиссии (ПУАК). Основная тема его краеведческих исследований – история города Кунгура и Кунгурского уезда XVII – XVIII вв. Е.Д. Золотов широко использует архивные источники, в этом состоит научная ценность его трудов. После переезда в Пермь Е.Д. Золотов занимался разбором «Исторического архива» ПУАК, опубликовал ряд документов, извлеченных из него.
Соч.: Благотворительность и нищенство в г. Кунгуре // Пермские епархиальные ведомости. 1887. № 2; Открытие комитета по разбору и призрению нищих в г. Кунгуре // Там же. 1888. № 8; По поводу смертности крестьянских детей // Там же. 1888. № 12; Церковно-приходская школа в деревне Жилиной Кунгурского уезда // Там же. 1888. № 21; Город Кунгур в 1774 г. во время Пугачевского бунта: Материалы по истории города. Кунгур, 1892; Материалы для первоначальной истории города Кунгура и его уезда // Труды Пермской ученой архивной комиссии. Пермь, 1893. Вып.2; Церковная летопись города Кунгура // Перм. епарх. ведомости. 1901. № 7, 8, 11, 13, 17, 18, 21; Церковно-приходские попечительства и нищенство // Там же. 1901. № 11; Девятая пятница в г. Кунгуре // Там же. 1902. № 25; Извлечение из рукописной книги – секретные дела «слово и дело» за 1751 г. // Там же. Пермь, 1914. Вып.11; Секретные дела «слово и дело» за 1746 и 1747 г. в пределах нынешней Пермской губернии (извлечение из исторического архива Пермской ученой архивной комиссии) // Там же. Пермь, 1915. Вып.12; Народные приметы и предсказания // Кунгурско-Красноуфимский край. Кунгур, 1925. № 1.
Источ.: ГАПО, ф.428, оп.1, д.7, л.31(об.) – 32(об.); ф.Р-973, оп.1, д.452.
Е. Н. Шумилов.
Авторы
Шумилов Евгений Николаевич

 Отправлено: 24.10.12 20:30. Заголовок: ЗОЛОТОВ МИХАИЛ ЕВГЕН..

ЗОЛОТОВ МИХАИЛ ЕВГЕНЬЕВИЧ
Ноябрь 16th, 2011 Gobsekturn
ЗОЛОТОВ МИХАИЛ ЕВГЕНЬЕВИЧ (2 ноября 1879 г., с. Тохтарево Красноуфимского уезда Пермской губернии – после 1932 г.), агроном, преподаватель, доцент, доцент.

Единственный сын пермского церковнослужителя и краеведа Е. Д. Золотова. Окончил начальную школу и Кунгурское 4-х классное городское училище. С 1895 по 1900 г. учился в Казанском земледельческом училище. Затем с января 1902 по декабрь 1903 г. заведовал хуторским имением В. Г. Стахеева в Мензелинском уезде Казанской губернии, с декабря 1903 по октябрь 1912-го – Кунгурский уездный земский агроном. В 1912 г. поступил в Петровскую (Тимирязевскую) сельскохозяйственную академию, которую окончил в 1916-м. С 23 июня 1916 г. работал в Пермском земстве, где с 15 сентября 1916 г. был первым заведующим Оханским (Менделеевским) опытным полем. В 1919 г. покинул Пермский край с отступавшими белыми войсками. Обосновался в Сибири: жил в Ново-Николаевске, Томске (работал в губземотделе), Омске (преподавал в сельскохозяйственном институте). В декабре 1922 г. М. Е. Золотов вернулся в Пермь, работал на Пермской опытной станции. Одновременно преподавал на агрономическом факультете Пермского университета, доцент. С июля 1925 по 1 ноября 1928 г. служил по совместительству агрономом – консультантом в Пермском окрисполкоме. Автор ряда научных статей о применении удобрений.

Шумилов Евгений Николаевич

 Отправлено: 24.10.12 20:44. Заголовок: Из переписки с Бирюк..

Из переписки с Бирюковым следует, что Евг. Дм. последние годы живёт в селе Чёрный Яр, где он раньше служил в церкви... Сын высылает ему на содержание, но денег не хватает...

 Отправлено: 24.10.12 20:58. Заголовок: Bon Тунгус Спасибо б..

Bon
Тунгус
Спасибо большое за помощь!

 Отправлено: 25.10.12 18:18. Заголовок: Пермские Губернские ..

Пермские Губернские Ведомости, 1884г, № 6, 21 января, офиц., отдел второй, с.29. Объявления:
О вызове наследников: священник Прокопий Алексеев Кыштымов, умерший 16 сентября 1879г,... движимое и недвижимое имущество его большей частью находится в с.Песчанском, Шадринского уезда.

 Отправлено: 25.10.12 20:01. Заголовок: Спасибо. Я в течение..

Спасибо. Я в течение всего отпуска в ГАШ искала данные о Кыштымовых, кое-что нашла, в т.ч. и запись о смерти Прокопия Алексеевича. Сейчас меня больше всего интересует - был ли ему внуком священномученик Пантелеймон Александрович Кыштымов (1892-1938). Известно, что у Прокопия Ал. был сын Александр и служил в с. Петропавловском (ныне Катайского района).

 Отправлено: 25.10.12 20:01. Заголовок: Спасибо. Я в течение..

К истории церкви в Песках (Из Летописи Золотова): Место под церковь было выделено на участке Ивана Мих Антропова. Разрешено было отпустить лесу для строительства у Каменской дачи 800 деревьев. В 1874г. устроена каменная ограда. К церкви относились 3 часовни: Каменная часовня в полуверсте от церкви на запад, построена в 1899г. Трофимом Филипповичем Балиным в честь Федосия Черновского (как я понимаю, на месте нынешнего кладбища). В 2 верстах от села на юго-восток в 1892г построена Иваном Петровым Балиным в честь Скорбящей Божьей Матери. Третья Часовня в д. Чусовой в 1903г., в честь Иконы Божьей Матери "Умиления". В Летописи есть краткие сведения о всех церковнослужителях, в т.ч. и о самом Золотове. Сведения автор брал из церковной летописи, которую вёл Иоанн Кокосов.

 Отправлено: 26.10.12 00:00. Заголовок: Новомученики и Испов..

Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века
(с) ПСТГУ, ПСТБИ (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
Home page NIKA_ROOT Дела op1.42







Кыштымов Пантелеймон Александрович
Год рождения 1892
Место рождения Челябинская о.
священник
Из семьи священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[1]
Служение
Челябинская о., Катайский р., с.Боровое
священник

Места проживания
Челябинск
Год окончания 1938
На момент ареста работал инспектором госбанка в Челябинске

Аресты
Челябинск
Год ареста 1938
День ареста 15
Месяц ареста 1

Осуждения
тройка при УНКВД по Челябинской обл.
03/02/1938
Обвинение "участник к/р повстанческой организации духовенства
и церковников"
Статья ст.58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
По этому делу был арестовано, а затем и расстреляно 50 человек. В их числе несколько
священников. В день заседания тройки все были расстреляны

Места заключения
Челябинск, тюрьма
Год начала 1938
День начала 15
Месяц начала 1
Год окончания 1938
День окончания 3
Месяц окончания 2

Кончина
1938
День 3
Месяц 2
расстрел
Место Челябинск

Реабилитация
Дата 19570511
Кем реабилитирован Президиум Курганского облсуда
По году репрессий 1938

Публикации
Лобашев А. "Верою побеждали!...": Книга о духовном подвиге православных южноуральцев.
Челябинск, 2007.
С.219-221.

Заявители
Гребецкая Анна Ивановна

(c) ПСТГУ. Факультет ИПМ

 Отправлено: 26.10.12 09:38. Заголовок: Спасибо за желание п..

Спасибо за желание помочь, но вот это-то только у меня и есть...

 Отправлено: 26.10.12 15:54. Заголовок: Тунгус В Вашем сооб..

Тунгус пишет:

цитата:

По этому делу был арестовано, а затем и расстреляно 50 человек. В их числе несколько священников. В день заседания тройки все были расстреляны

Нет ли среди них фамилии Ляпустин?

 Отправлено: 27.10.12 00:33. Заголовок: Тунгус пишет: цит..

Людмилв пишет:

цитата:

Тунгус пишет: цитата: По этому делу был арестовано, а затем и расстреляно 50 человек. В их числе несколько священников. В день заседания тройки все были расстреляны Нет ли среди них фамилии Ляпустин?

Больше никаких данных нет, только это.

 Отправлено: 01.11.12 22:08. Заголовок: Описание храма (из Л..

Описание храма (из Летописи Золотова): Церковь одноэтажная в стиле ампир, оштукатурена, покрыта железом, и крыша окрашена малахитом. Главный купол в три яруса, четырёхугольный, основан на стенах и арке, сверху купола глухой фонарь, на верху которого пустая деревянная маковица, крест на ней железный, покрыт листовым золотом. Алтарь четырёхугольный, колокольня в три яруса, средний ярус четырёхугольный с 4 олухами, третий восьмигранный с фальшивыми окнами на нём, полукруглый купол, и на этом деревянный шпиль, покрытый белым железом, на шпиле железный крест, покрытый червонным золотом. Под колокольней помещаются: паперть, кладовая, строжка, ход на колокольню. Колокола помещаются в среднем ярусе, всего их 7. (идёт описание колоколов) Из храма три выхода: на запад, север, юг; два последних выхода с восьмью коринфскими колоннами, во всё храме 29 окон с двойными рамами, нижний ряд с железными решётками. ... вокруг церкви с 1874г. устроена каменная ограда вместо бывшей деревянной, с железными решётками в мраморных столбиках, решётки окрашены малахитом, скаты ограды крыты железом. На западной стороне ограды по углам сложили 2 каменных колеи (так в тексте, а вернее - кельи - ?), покрыты железом, в них помещалась земская школа до 1886г.

 Отправлено: 06.11.12 20:21. Заголовок: Bon, Тунус

Спасибо, вы наверное интересные люди))))))))