Отправлено: 19.12.15 12:46. Заголовок: Юрасовы - Зауралье

Уважаемые коллеги! открывая новую рублику, мы вместе с вами начинаем создавать новую увлекательную страничку древнего русского дворянского Рода ЮрАсОВых! приглашаю всех кто как-то связан с данной фамилией поделиться своими воспоминаниями, фотоДокументами, архивными изысканиями о РодоСлавии прославленного поколениями одного из боярских родов нашего Отечества.
всем желаю ВУЗ = Вдохновения-Удачи-Здравия!!!!

 Отправлено: 19.12.15 12:48. Заголовок: варианты написания ф..

варианты написания фамилии Юрасов латиницей:
Yurasov, Yurasow, Jurasov, Jurasow, Iurasov, Iurasow, Urasov, Urasow.
анализ фамилии: фамилия в 50% случаев имеет русское происхождение, в 5% - украинское, в 10% - белорусское, в 30% приходит из языков народов России (татарского, мордовского, башкирского, бурятского и т.д.), в 5% случаев происходит из болгарского или сербского языков.
Происхождение фамилии Юрасов
Обладатель фамилии Юрасов по праву может гордиться своими предками, сведения о которых содержатся в различных документах, подтверждающих след, оставленный ими в истории России.
Фамилия Юрасов образована от имени собственного и относится к
распространенному типу русских фамилий.
После 988г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя, которое служило только одной цели - обеспечить человека личным именем. Крестильные имена соответствовали именам святых и были, следовательно, обычными христианскими именами.
Нередко древние славяне к имени новорожденного присоединяли имя его отца, обозначая тем самым принадлежность к определенному роду. Связано это с тем, что крестильных имен было сравнительно немного, и они часто повторялись. Дополнение же к имени человека в виде отчества помогало решать проблему идентификации.
Так, фамилия Юрасов образована от имени Юрас, которое представляет собой форму имени Юрий/Георгий. В народе оно употреблялось в форме имени Егор, а князья-варяги приняли его в скандинавской форме Гюрги, которая на русской почве приобрела форму Юрий.
Широко употребляться оно стало только к XIXв. Церковное имя Георгий в переводе с древнегреческого языка означает «земледелец». Это имя является также добавочным именем верховного греческого божества Зевса как покровителя земледелия.
Святой благоверный князь Георгий был вторым сыном великого князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. Перед своей смертью Всеволод Большое Гнездо, недовольный старшим своим сыном, Константином, завещал великокняжеский престол Георгию. Позже, в результате войны, Константин вернул себе отцовский престол, а Георгию отдал следующий по старшинству город - Суздаль. Недовольных князей Георгий умел умиротворить. Он удачно воевал с приволжскими болгарами, и с мордвой, основал Нижний Новгород.
В 1237г. в Россию вторглись татарские полчища. 4 февраля произошла жестокая сеча, и великий князь был убит, а войско его разбито. Святой великий князь Георгий был причислен к лику святых, чтимых всей Российской Церковью.
В XV–XVIв. в среде богатых людей начинают закрепляться и передаваться из поколения в поколение фамилии, обозначающие принадлежность человека к конкретной семье. Это были притяжательные прилагательные с суффиксами –ов /-ев, -ин, изначально указывающие на имя главы семейства. Таким образом, потомки человека, обладавшего именем Юрас, со временем получили фамилию Юрасовы.
О точном месте и времени возникновения фамилии Юрасов в настоящее время говорить сложно, поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным. Тем не менее, фамилия Юрасов представляет собой замечательный памятник славянской письменности и культуры.
см.: Словарь современных русских фамилий (Ганжина И.М.), Энциклопедия русских фамилий.
Тайны происхождения и значения (Ведина Т.Ф.), Русские фамилии: популярный этимологический
словарь (Федосюк Ю.А.), Энциклопедия русских фамилий (Хигир Б.Ю.), Русские фамилии (Унбегаун Б.О.).

 Отправлено: 19.12.15 12:48. Заголовок: История происхождени..

История происхождения имени Юрас
Имя Юрас наделяет своего владельца показателем характера, которому подходит определение «вещь в себе». Такой человек не отличается особой общительностью даже в детстве. Знания интересуют его лишь как отражение собственного внутреннего мира. В 9 случаях из 10 обладатель имени Юрас становится «классным специалистом» в какой-нибудь одной области. Но и тогда его мастерство – логическое завершение внутреннего поиска. И – основа самоудовлетворения.
*Место в рейтинге: 4149, *Рейтинг популярности имени Юрас в 2014 году
Проиcхождение: славянское Значение: непоседа
Подходящие цвета: Голубой, Серебряный, Бронзовый
Счастливые числа: 16, 6, 10, 7, 1
Планета: Луна, Нептун
Металл: Цинк, Олово
Знак зодиака: ♓ Рыбы,♍ Дева
День недели: Воскресенье, Понедельник
Камни-талисманы имени Юрас: Агат, Флюорит, Айолит, Кунцит, Лабрадорит, Жемчуг, Перидот, Петалит, Платина, Родолит, Розовый Кварц, Сугилит, Сера, Олово.
________________________________________
Лучшие имена для брака, какое женское имя лучше всего подходит имени Юрас: Марья • Дарья • Елизавета • Маргарита • Ева • Кристина • Вера • Яна • Светлана • Олеся • Камила • Майя •
Анализ по количеству букв в имени Юрас
Имена из четырех букв говорят о наличии ума аналитического склада. Этих мужчин прежде всего интересует практический потенциал любой идеи. Поэтому основное внимание они уделяют вопросу целесообразности каждого действия. Внешний облик соответствующий: ни длинных волос, ни «умопомрачительных» нарядов. Предпочтение отдается спортивному стилю. К вопросу о создании семью подходят так же серьезно и взвешенно, как и ко всему остальному.

 Отправлено: 19.12.15 12:57. Заголовок: Интерпретация значен..

Интерпретация значений каждой из букв имени Юрас
Ю = Обладатели этой буквы в имени крайне романтичны, влюбчивы и эмоционально уязвимы. Вследствие чего часто склонны к импульсивным действиям как положительного, так и отрицательного характера. При этом очень неохотно связывают себя узами брака, однако, решившись на этот шаг, становятся любящими и верными партнерами.
Р = Умение проникать в суть вещей и склонность к догматизму, но отнюдь не религиозного характера. Способности к ремеслам. Терпеливы и уступчивы, но лишь до тех пор, пока это не задевает их чувства собственного достоинства.
А = Точка отсчета, символ целенаправленной активности. Стремление к физическому и духовному совершенствованию делает людей, чье имя начинается с этой буквы, инициативными созидателями в той области, которую они выбирают. Это – лидеры во всех отношениях.
С = Стремление к материальному благополучию как способу получения удовольствия от жизни. Соответственно, неразборчивость в средствах. Здравый смысл, но чисто потребительского толка. Прекрасные работники. Часто излишне требовательны к партнеру, супругу.
Анализ совместимости имени Юрас в любви, браке и бизнесе с другими именами
Совместимость имени Юрас c женскими именами в браке - подбор идеальной супруги... об этом чуть позже...

 Отправлено: 19.12.15 12:59. Заголовок: Внешний облик Вам ва..

Внешний облик
Вам важно выделяться на обще фоне. Однако использовать для этого кричащие тона или броские аксессуары Вам не следует. Не следует понимать это в том смысле, что яркая, жизнерадостная цветовая гамма – не для Вас. Просто общий стиль одежды должен отличаться корректностью, хорошим вкусом, солидностью. Одежда должна быть качественной и хорошо сидеть на Вас. Внешний облик, соответствующий этим критериям, вызывает расположение и доверие. Этими принципами следует руководствоваться не только в процессе комплектации своего гардероба, но и при выборе оформления и обстановки для жилища, офиса.
Совместимость имени Юрас, проявление в любви
Юрас, для Вас вступление в брак символизирует начало подвижнического пути, и Ваш партнер должен быть готов к тому, что каждый день будет получать «луну с неба». На первый взгляд, это – прекрасно, но существует небольшая проблема: Вам непременно нужна такая же «луна» в ответ, поскольку адекватность реакции, благодарность и восхищение необходимы Вам для душевного равновесия. Малейшее сомнение в том, что Вас самозабвенно любят и высоко ценят, деморализует Вас, и тогда тщательно выстраиваемое благополучие может рухнуть в одночасье. Энергетический гороскоп
имени Юрас


Мотивация
Ваше сердце полно любви и сострадания к ближним. В основе душевных устремлений – желание оградить от неприятностей всех, для кого Вы можете это сделать. Даже в ущерб собственным интересам. Облагодетельствовать и не просить за это награды – Ваш выбор в любой ситуации.
На первый взгляд, это – жизнь святого. Вот только не всем приятна постоянная опека и навязчивое проявление участия. Даже самые близкие люди могут устать от каждодневной заботы. Более того – пострадать, поскольку, избавляя их от необходимости хоть что-то делать самостоятельно, Вы лишаете их возможности развиваться, превращаете в «планктон».
А значит, рано или поздно Вы наверняка услышите упрек. И Вашей уверенности в том, что самопожертвование действительно способно принести плоды, на которые Вы рассчитывали, будет нанесен жестокий удар. Тогда вместо удовлетворения Вы получите разочарование.
Поэтому желание пестовать и оберегать должно быть ограничено разумными рамками. Помните об этом, и Ваш душевный покой будет сохранен.
Характеристика имени Юрас
Вы разборчивы в знакомствах и очень требовательны, поэтому вам непросто сходиться с людьми. Вам нужно получить как можно больше информации о том человеке, с которым вы собираетесь вступить в контакт.
Вам свойственна осторожность в обращении с деньгами, которую окружающие часто воспринимают как скупость. В действительности же, вы можете щедро растратить деньги на свои нужды, но забыть о потребностях других. Но если вам убедят в нужности какого-то дела, вы отдадите многое ради него.
Ваша главная задача в жизни: сохранять острый ум, доброе сердце и уметь находить духовно-божественное во всем, что вас окружает.
Обычно, вам нелегко приспособиться к обстоятельствам. Вы редко меняетесь или перестраиваетесь, а когда другие люди пытаются на вас повлиять или оказать давление, вы либо замыкаетесь в себе, либо отдаляетесь от окружающих.
имя Юрасс означает потребность доминировать. Всегда и везде. И – вне зависимости от того, насколько оправдано такое стремление в конкретных обстоятельствах. Конфликт с тем, кто заведомо сильнее – не пугает, а скорее наоборот – раззадоривает. С возрастом меняется только «весовая категория», а приоритеты остаются прежними «Сильнее, выше, быстрее», даже когда в этом нет практической необходимости. Зато – есть результат.
*Место в рейтинге: 4149, *Рейтинг популярности имени Юрасс в 2014 году

 Отправлено: 19.12.15 13:19. Заголовок: Тюменские Боярские Дети

Тюменские дети боярские
Михаил Акишин, доктор исторических наук
В 1770-х г. дьякон Григорий Скрябин попал под суд за распространение эпиграмм и стихов собственного сочинения. В одном из них высмеивалась тусклая жизнь сибирского города, где человек оценивался не по своим нравственным качествам, а по знатности и богатству. Два полюса местной жизни, по мнению злослова-стихотворца, составляли «мужик» и тот же мужик, который в Сибири зовётся гордо - «сын боярск». Живописуя любовь «сына боярска» к «браге, пиву и вину», называя его «невеждой», жалуясь на его «насмешки», злослов не смог не признать: «Я не спорю, что остроги и что веси, сёла и деревни» в Сибири создавали именно эти люди1. Действительно, на протяжении XVII-XVIIIв. сибирские дворяне и дети боярские составляли местную служилую элиту и социальное расстояние между ними и простым «мужиком» в Сибири было таким же, как между дворянином и «подлым» посадским в Европейской России. Появились эти «чины» в сибирских городах в начале XVIIв. по аналогии с городовыми корпорациями дворян и детей боярских Московской Руси. Но сибирские дворяне и дети боярские не стали помещиками-землевладельцами, почему в XVIIIв. не вошли в состав российского дворянства. Фактически дети боярские и дворяне стали высшими чинами сибирских служилых людей - казаков и стрельцов. Причём при поверстании в эти чины местные воеводы учитывали не только происхождение кандидата, но и его заслуги на государевой службе. Эти люди стали неформальной элитой сибирских воинов и землепроходцев, занимая по праву ключевые должности в местном управлении - казачьих атаманов, приказчиков у государственных крестьян, ясачных сборщиков у «иноземцев». Одной из таких известных в Сибири фамилий был род тюменских служилых людей Колокольниковых.
В 1700г. тобольский дворянин Иван Качанов проводил перепись в Тюменском уезде. Здесь он учёл кузницу атамана пеших казаков Ивана Михайлова, в которой с отцом работали его сыновья Андреян, Елизар, Фёдор, Григорий, Василий и Савва. В кузнице, как свидетельствует переписная книга, они «льют колокола… старые разбитые переливают… и делают на продажу медную всякую мелочь и оловянную всякую посуду». Оброку от этого кузнечного производства казачий атаман платил до переписи 50коп., переписчик увеличил его в десять раз. Сразу же после этой налоговой прибавки, 9 июля 1701г., к тюменскому воеводе Осипу Тухачевскому обратилась вся семья во главе с казачьим атаманом и оспорила правомерность этой прибавки. Они подали на имя царя челобитную, в которой заявили, что их кузница построена «из… великого государя казны», в ней они льют пушки и колокола по государственным заказам и из казённых припасов. Особенно подробно казачий атаман остановился на своей работе по литью пушек для нужд тюменского гарнизона. Первую пушку Иван Михайлов отлил на Тюмени ещё в 1666/67г. В 1670/71-м он отправился с Тюмени на Верхотурье, где по заказу местного воеводы отлил ещё одну пушку.
С 1674/75 по 1692/93г. он работал в Тобольске, где по воеводским заказам отлил 26 пушек, причём, 16 из них - «вылил из медных денег». С 1685/86г. с Иваном Михайловым работали его сыновья. В 1693/94 году они вылили одну пушку на Верхотурье и пять в Тобольске. Всего за 27 лет Иваном Михайловым было изготовлено 34 орудия, из них одно - в 19 пудов. Челобитную эту за отца и братьев подписал Елизар Колокольников2.
Наследником кузнечного промысла отца в 1690-х г. стал Елизар Колокольников.
В 1699г. он предлагал свои услуги в Сибирском приказе для изготовления форм для пушечного литья на строящемся Невьянском заводе. С ним на Урал выезжали и братья.
В 1704г. с кузницы Ивана Михайлова в Тюмени был снят оброк в 4руб50коп., «пока дети ево, Ивановы, будут на Каменском заводе у пушечного литья». Однако вскоре братья вернулись в Тюмень, где продолжили казачью службу.
В июле 1708г. сын боярский Елизар Колокольников был послан тюменским воеводой вместе с подьчим И. Васильевым для ареста старосты Никона Григорьева и 20 крестьян д. Космаковки. Прибыв на место 31 июля, Колокольников писал воеводе, что выполнить его указа не смог, так как крестьяне заперлись в избе и «собрались гореть».
В 1718г. по приказу тюменского коменданта Елизар «правил» с тюменских посадских людей «окладной сбор»3. Кузнечный промысел Колокольниковых в Тюмени не прекратился.
В 1715г. по казённому заказу в ней отлили 14 мортир и пушек для военного похода в Яркенд. Для выполнения этих работ за государственный счёт были построены новые плавильные печи, мобилизованы в Тюмени каменщики, плотники, токари, резчики и около десяти кузнецов.
В 1718г. Колокольниковы отлили по заказам сибирских властей семь колоколов для Ямышевской и Омской крепостей, а в следующем году - мортиру пудового калибра для Московского полка, расквартированного в Сибири, и водосвятную чашу для соборной церкви. Согласно «Ведомости Тюменской воеводской канцелярии» за 1720г., в городе были учтены ремесленники-казаки «колокольного дела»: «атаман Фёдор Колокольников, атаманский сын Сава Колокольников… Андреян да Елизар дети Колокольниковы». В эти годы Колокольниковы продолжали занимать заметные должности в уездном управлении.
В 1722г. крестьяне Беляковской слободы били челом в тюменскому воеводе о злоупотреблениях подчинённого комиссара Елизара Колокольникова. Он писал, что Елизар был назначен к ним в 1721г. и с тех пор «пьёт на кабаке непрестанно и нас… старосту и выборных бьёт безвинно и лихоимством взял с нас три четверти ржи, да полоть мяса свиного, четверть туши мяса говяжа, …да мы ж брали к нему вина государева кабака на рубль, пива на 20 алтын, …он же взял с нас дров две сажени… да свеч на гривну». Кроме того, комиссар требовал со старосты трёх крестьян в денщики, 15 четвертей ржи и корову. Староста смог послать только одного денщика, но Елизар Колокольников «бил» его «и с двора согнал». После этого комиссар пошёл в кабак, выпил государева вина на 25 алтын, взял у крестьян подводы и уехал в Тюмень. Крестьяне просили «сыскать и допросить» Колокольникова и сменить его с должности4. Жалобы крестьян не вызвали серьёзных последствий для Елизара: в Тюмени жили его братья, занимавшие важнейшее положение в местной элите. Его
старший брат Фёдор в 1712г. был атаманом пеших казаков Тюмени, а в 1724-м назначен таможенным головой города. В 1726г. - фискалом Тюмени. С фискальской должности его сменили только 2 октября 1728г.5. Видимо, именно Фёдор замял следствие о злоупотреблениях брата на должности комиссара Бедяковской слободы. Во второй половине XVIIIв. службы Колокольниковых продолжились. Типична для этой семьи была жизнь Петра Колокольникова, родившегося в 1747г. В возрасте 14 лет он начал службу казаком в Тобольском гарнизоне. К 1773г. Пётр выслужил чин казачьего сотника, в 1776-м был повёрстан в сибирские дворяне, заняв одно из ключевых мест в управлении Тобольском. После проведения в Сибири губернской реформы Екатерины II он попал в состав местных чиновников. В 1783-87г. Пётр занимал должность соляного пристава в Туринске, в 1787-96г. - туринского уездного казначея. В 1792г. он был награждён чином коллежского регистратора6. Во второй половине XVIIIв. некоторые представители этой фамилии переходят из служилого в мещанское и купеческое сословия. Фёдор Андреевич Колокольников, родившийся в 1750г., в купцы 3-й гильдии по Тюмени был записан в 1797г. из мещан, занимался выделкой кожаной обуви («чарошным» мастерством) и торговал «мелочными» товарами. В Тюмени он владел тремя домами и торговыми лавками в гостином ряду. Его старший сын Пётр занимал ответственные выборные должности: в 1795 году являлся сборщиком подушных денег, а в 1797-99г. - гласным в городской думе. В 1816г. семья Колокольниковых упоминается уже среди мещан. Согласно ревизии 1858г., главой семьи Колокольниковых в 1840-50-х годах был Пётр Петрович (внук Фёдора Андреевича и сын Петра Фёдоровича), умерший в 1857г. После его смерти остались вдова Агафья Васильевна, 43 лет, и четверо сыновей. Большую известность в Сибири снискал старший брат Иван Петрович Колокольников. Наследство он получил небогатое: «…один полукаменный дом, три деревянных и каменных магазина» в Тюмени, но благодаря энергичности и оборотистости быстро разбогател. В 1867г. Иван Петрович числился уже купцом 2 гильдии, но женился на скромной крестьянской дочери. В этой семье родилось 12 детей, младенческий возраст пережили лишь семеро. Это соотношение - яркое свидетельство того, насколько слабо была обеспечена даже богатая купеческая семья крупного сибирского города медицинско-акушерской помощью: один умер «от родимчика», двое - «от поноса»… Умер купец 1-й гильдии Иван Петрович Колокольников 2 мая 1895г. в возрасте 65 лет от воспаления лёгких. После своей смерти он оставил в наследство своей супруге Марии Дмитриевне и сыновьям Антону, Степану, Владимиру, Борису, Виктору, Ювеналию и дочери Валентине крупные торговые и мукомольные предприятия, оценённые в 500тыс.руб. Из этого наследства был основан торговый дом «И.П. Колокольникова наследники», фактическим главой которого был старший брат Антон Иванович. Торговый дом держал монополию на чайную торговлю на Ирбитской ярмарке вплоть до 1914г. Филиалы были в Вятке, Челябинске, Перми, а главная контора - в Тюмени. Торговый дом занимался также мукомольным производством, торговлей мукой, хлебом и сахаром в Западной Сибири и на Урале. Накануне Первой мировой войны в его собственности были паровые мельницы в Курганском уезде и Омске, на которых работало около 90 рабочих (производительность в 1916г. - 1 млн пудов крупчатки в год), два бакалейных магазина с оборотом в 500тыс.руб. (прибыль 40тыс.руб. в год) и заимка в 34 десятины пахотной земли недалеко от Тюмени. Колокольниковы занимались и общественной деятельностью. Степан Иванович вошёл в партию конституционных демократов, являлся членом Омского биржевого комитета. В 1915г. избирался представителем от Тюмени в состав Западно-Сибирского областного комитета Всероссийского союза городов. Богатый купец и известный общественный деятель Степан Иванович был избран почётным гражданином Тюмени. После Октябрьской революции он выехал в США и в 1925г. умер в Нью-Йорке. Его жена Мария Николаевна была жива ещё в 1960г., когда передала архив мужа библиотеке Колумбийского университета. Виктор Иванович Колокольников в молодости окончил реальное училище, занимался торговлей. В 1903г. добровольно отправился служить в армию, так как «…считал, что каждый гражданин России, независимо от сословной принадлежности, состояния и образования, обязан оружием защищать Отечество». Участник сражения под Ляояном, он был ранен разрывной пулей в левую ногу, но остался на поле, за что был награждён орденом Св. Георгия 4-й степени. После излечения окончил в Москве два института - сельскохозяйственный и коммерческий. В 1910г. возвратился в Тюмень и на средства торгового дома организовал частное коммерческое училище, директором которого был до 1918г. В 1919-м уехал во Владивосток, где основал «Беженский комитет» для спасения пострадавших от смуты русских людей. В 1922г. переехал в Харбин, стал профессором Северо-Маньчжурского университета, основателем второго «Беженского комитета» и Русского Харбинского Беженского училища. Умер в Харбине 3 апреля 1941г. Владимир Иванович Колокольников до революции возглавлял филиал торгового дома в Челябинске, был хозяином мукомольных заводов в Чумляке. Он умер 17 марта 1917г. в возрасте 40 лет от «туберкулёза лёгких». Ранняя смерть купца I гильдии спасла после революции его вдову и трёх дочерей, которые сумели приспособиться к жизни в советской России и дожили до глубокой старости. Его старшая дочь Елена была награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-45г.». События революции и Гражданской войны всё же собрали кровавую жатву с купеческой семьи. Младший из братьев Колокольниковых, Ювеналий, с молодости болел, не мог учиться, поэтому работал в магазине продавцом. В 1918г. был расстрелян. В метрической книге Богоявленского собора Ирбита о его смерти сказано: «Умер 17 июля 1918г., погребён 20 июля 1918г. Причина смерти - расстрелян большевиками-коммунистами. Похоронен на общем кладбище». Старший из братьев Колокольниковых, Антон Иванович, бежал в 1918г. на Дальний Восток и служил младшим агентом в Иркутском губернском управлении Государственной охраны. Два его сына, Иоанн (22 лет) и Арсений (17 лет), были расстреляны. В метрической книге Крестовоздвиженской церкви о них сказано: «…замучены красноармейцами, похоронены 8 июля на Монастырском кладбище». С момента убийства до захоронения прошло 16 дней. Видимо, братья были выставлены на публичное обозрение для устрашения жителей Тюмени. В заключение отмечу, что род Колокольниковых в течение нескольких столетий был участником важнейших событий в истории Сибири. В XVII-XVIIIв. его представители входили в состав сибирской «служилой аристократии», участвовали в присоединении края к Российскому государству и его освоении. С конXVIIIв. семья вошла в деловую элиту Сибири, воплощая своим трудом в реальность знаменитую формулу М.В. Ломоносова: «Сибирское могущество прирастать будет Сибирью». Смутные события начXXв. разбросали тюменских купцов от Америки до Японии и Китая, но некоторые из членов этой семьи остались в России. Родовой дом купцов стал в советское время музеем В.К. Блюхера, ныне - тюменский краеведческий музей «Истории дома XIX-XXв.». В конце 1990-х г. в нём открылась экспозиция, посвящённая семье Колокольниковых.
примечания: 1. Ромодановская Е.К. Новые материалы по истории сибирской литературы XVIII в.//Сибирь периода феодализма. Вып. 2. Экономика, управление и культура Сибири XVI-XIXв. Новосибирск. 1965. с.304-310.
2. РГАДА. Ф. 214. Кн. 1310. Л. 234—259.
3. ГАТюмО. Ф. И.-47. Оп. 1. Д. 1920. Л. 1—3; Д. 1729. Л. 7.
4. Там же. Д. 1986. Л. 1—1 об.
5. Там же. Д. 1736. Л. 16 об.; Д. 3399. Л. 16—16 об.
6. ТФ ГАТюмО. Ф. И.-154. Оп. 10. Д. 1. Л. 78 об. — 79.

 Отправлено: 19.12.15 14:07. Заголовок: если так рассуждать ..

если так рассуждать и придерживаться Вашей логики, то получается:
Юрасовы на Руси издавна занимались изготовлением ратных доспехов. Кираса - это панцирь, закрывающий грудь всадника.
Кирасиров по событиям Отечественной войны 1812 года помните?
Так вот, фамилия "Юрасов" и происходит от слова "кираса".

 Отправлено: 19.12.15 17:16. Заголовок: Я думаю, что все-так..

Я думаю, что все-таки Юрас - уменьшительная форма имени Юрий.