Отправлено: 15.10.10 22:22. Заголовок: СЛОВЦОВЫ

godro
Уважаемый Михаил!
Есть ли у Вас новая информация о Словцовых? Не подскажите, кто изучает род И.Я.Словцова, директора Тюменского Реального училища?
Мой адрес pank88-88@mail.ru
Л.

 Отправлено: 16.10.10 08:41. Заголовок: pank777 пишет: Есть..

pank777 пишет:

цитата:

Есть ли у Вас новая информация о Словцовых?

А давайте сделаем отдельный тред про Словцовых?!

У меня есть родословие от родоначальника до 1800 г. и немного более поздних сведений, в основном, по Ирбитскому уезду. Специально ветвью Ивана Яковлевича в Тюмени я не занимался. Да и не уверен, что все ветви мне известны к 1800 г. Проблема прежняя - недостаток сведений о церковно- и священнослужителях в середине - второй половине XVIII века. То есть, Исповедные росписи начала XIX века дают информацию ретроспективно, но для крестьян, живших более менее стабильно, этого достаточно, чтобы выходить на времена 3-й ревизии, а клир перемещался по приходам, поэтому трудно судить, кто кому родственник без наличия прямых указаний и среди тёзок.

 Отправлено: 17.11.10 09:53. Заголовок: Здравствуйте! К сож..

Здравствуйте!
К сожалению, не получила уведомление с форума вовремя, да и сейчас наткнулась случайно, благодаря хорошему человеку с ВГД.
Недавно выяснила из полученных документов, что отец Ивана Яковлевича Словцова - мой пра-прадед (или двоюродный пра-прадед - надо уточнять).
Ещё много пишут, что Пётр Андреевич Словцов - родственник И.Я.С., но называют то дедом, то внучатым прадедом, то внучатым пра-прадедом.
Сопоставив все даты и места, сама считаю, что наиболее вероятное - внучатый прадед. Получается, отец П.А. - пра-пра-прадед И.Я. Для начала хотелось бы найти всё что можно про священника Андрея Словцова. В сети и место рождения П.А. называют по-разному. Опять же поковырялась и нашла этот Нижне-Сусанский завод на старой карте. Теперь найти бы клировые ведомости местной церкви за 1767 или поздние годы.
Это первейшая задача.
А у Вас этих мест и дат нет?
Ещё здесь есть пользователь Gutta, которую по Ирбитскому уезду интересуют фамилии Венедиктовы, Словцовы, Шехиревы.
Лидия.
Пишите (лучше на адрес)

 Отправлено: 17.11.10 10:04. Заголовок: pank777 пишет: пра-..

pank777 пишет:

цитата:

пра-прадед (или двоюродный пра-прадед

Слишком далёкая безымянная цепочка. Впрочем, сам похвастаться длинными цепочками Словцовых не могу. Это не основной мой интерес, просто подбираю сведения попутно с другими поисками, поэтому мои находки фрагментарны, да и не сведены в один файл, разбросаны пока по тетрадям. В любом случае, у меня нет информации по Словцовым с территории Тюменской области, чтобы добавить Вам что-то про Ивана Яковлевича. И документов второй половины XVIII века по священно- и церковнослужителям в ГАСО практически нет. А есть ли они в ГАПК или в ТФ ГАТО, я не знаю.

 Отправлено: 17.11.10 15:39. Заголовок: Да, стройную цепочк..

Да, стройную цепочку уже, видимо, не восстановишь. Но робкие попытки делать буду. Если что-то где-то мелькнёт - скажу.
Л.

 Отправлено: 17.11.10 20:24. Заголовок: I 1 Козма I..

I

1. Козма

II

2-1. Емельян Козмин
1637 - житничный дьячек в Невьянской слободе (Омелька).
1668 (50) - св-к Богородицкой церкви Невьянской слободы.
Ж - NN.

III

3-2. Ивашко Емельянов.
1668 (20) - с отцом.
4-2. Микитка Емельянов.
1668 (16) - с отцом.
5-2. Яков (Якунка) Емельянов Слопцов.
1668 (13) - с отцом.
1710 (58) - 1-й св-к в Невьянской слободе. Гулящий Гурей (30).
1721 (70) - 2-й св-к в Невьянской слободе (Слопцов).
Ж - Анна.
1710 (60).

IV

6-3. Василий Иванов Слопцов *до 1694 +п. 1721.
Пономарь в Ильинском погосте Киргинской слободы (1719). (Дьячек?)
Ж - NN.
7-5. Григорей Яковлев.
1710 (33) - дьякон в Невьянской слободе. Свойственник Ульян (35) лет.
1721 (46) - дьякон в Невьянской слободе.
1737 - дьячок в Невьянской слободе (Слобцов).
1737 (58/59) - с сыном Петром.
1737 - от должности дьякона в 1720 г. "отставлен за овдовением" (Слопцов).
1738.7.01. (60) - дьячок с 1720 (Слопцов).
Ж - Дарья.
1710 (32).
8-5. Парасковья Яковлева.
1710 (30).
9-5. Анисифор (Никифор, Анисим) Яковлев +до 1755.
1710 (28) - 3й св-к в Невьянской слободе (Анисифор).
1721 (38) - 3-й св-к в Невьянской слободе.
Ж - Парасковья.
1710 (40).
10-5. Агафия Яковлева.
1710 (13).

V

11-6. Иван Васильев.
1719.
12-6. Иван Васильев.
1719.
13-6. Василий Васильев *1709/10 +п. 1774.
С 1728 г. - пономарь Знаменской церкви села Подволощенского.
Ж - NN.
14-6. Григорий Васильев *до 1719 +п. 1736.
1719.
Ж - NN.
15-6. Яков Васильев.
1719.
16-6. Андрей Васильев Слопцов *1721 +1789.
С 18.08.1754 г. - священник Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда.
Ж - Софья Иванова *1717/18 +1783.
17-7. Марья Григорьева.
1710 (8).
18-7. Василиса Григорьева.
1710 (7).
19-7. Петр Григорьев Слобцов (Слопцов) *1703/04 +п. 1774.
Пономарь Богородской церкви Невьянской слободы, с 1728 г. - дьячок. Неслужащий дьячек, болен (1774).
Ж - NN.
20-7. Марфа Григорьева.
1710 (4).
21-7. Климант Григорьев.
1710 (2) - с отцом (Климентей).
1721 (12) - с отцом.
1737 - до 1735 г. был св-ком в Невьянской слободе, переведён в село Богородское Томского уезда св-ком.
22-7. Овдотья Григорьева.
1710 (полугода).
23-7. Алексей Григорьев.
1737 (11) - с 1735 г. в латинской школе в Екатеринбурге (Слобцов).
1738.7.01. (12) - в Екатеринбурге в латинской школе.
24-7. Федор Григорьев Слобцов (Слопцов) *1730 +п. 1774.
Диакон Богородской церкви Невьянской слободы (1774).
Ж - NN.
25-7. Афонасей Григорьев.
1737 (5/6) - с отцом (Слобцов).
1738.7.01. (6).
26-9. Мелания Анисифорова.
1710 (10).
27-9. Анна Анисифорова.
1710 (5).
28-9. Яков Анисифоров (Никифоров) *1706/07 +п. 1736.
1710 (3) - с отцом.
1721 (12) - с отцом.
Св-к в Ницинской слободе.
Ж - NN.
29-9. Иван Анисифоров (Никифоров, Анисимов) Слобцов (Слопцов) *1711/12 +п. 1774.
С 1728 г. - пономарь Богородской церкви Невьянской слободы. Священник (1774).
Ж - NN.
30-9. Марфа Анисимова *1716/17 +п. 1762.
1762 (45) - взятая Невьянской слободы священника Анисима Слопцова.
М - Осип Данилов Пушкарев *1718/19 +п. 1762.
Кр-н Арамашевской слободы.
31-9. Василей Никифоров *1718/19 +п. 1735.
Ж - NN.
32-9. Афонасей Анисифоров Слопцов *1724/25 +п. 1755.
Кр-н Ирбитской слободы (1755).
Ж - NN.

VI

33-13. Никифор Васильев Словцов *1729/30 +п. 1774.
С 1743 по 1753 гг. обучался в Тобольской духовной семинарии. В 1753 г. взят в Тобольскую духовную консисторию. С 1754 г. - диакон Знаменской церкви села Подволощенского.
Ж - NN.
34-14. Мануил Григорьев (Васильев) Слопцов *1736/37 +до 1793.
Священник Алексеевской церкви Алапаевского з-да.
Ж - Елена Иванова *1730/31 +п. 1794.
35-16. Иван Андреев Слопцов (Словцов) *1742/43 +1792.
С 28.06.1764 г. - диакон Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда.
Ж - Анна Андреева *1741/42 +1784.
36-16. Марья Андреева *1743/44 +п. 1795.
37-16. Петр Андреев Слопцов (Словцов) *1754/55 +п. 1795.
С 1769 г. - дьячек в селе Липчинском, в 1772 г. переведен к Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда.
Ж - Евдокия Дмитриева *1757/58 +п. 1795. Дочь Дмитрия Мухина, священника села Брусянского Екатеринбургской округи.
38-19. Григорей Петров *1737 +п. 1738.
39-19. Иван Петров Слопцов *1748 +п. 1800.
Второй диакон Богородской церкви Невьянской слободы (1774), священник (1800). У него покормленка девка Варвара Парфенова (в 1800 - 49).
Ж - Евдокия Емельянова *1743/44 +п. 1800.
40-24. Иосиф (Осип) Федоров Слопцов (Словцов) *1754/55 +п. 1834. В 1826 г. выбыл в заштат.
Второй пономарь Богородской церкви Невьянской слободы (1774), пономарь (1800).
Ж - Марья Алексеева *1752/53 +п. 1800.
41-24. Григорий Федоров Слопцов *1756/57 (или 1760/61?) +п. 1834.
Пономарь в Невьянской слободе (1800). В 1826 г. выбыл в заштат.
Ж - Васса Григорьева *1756/57 +п. 1800.
42-24. Семен Федоров Слопцов *1767/68 +п. 1774.
43-28. Иван Яковлев Слопцов *1729/30 +п. 1774.
Второй священник Николаевской церкви Ницынской слободы (1774).
Ж - NN.
44-28. Михаил Яковлев Слопцов *1731/32 +п. 1800.
Диакон Николаевской церкви Ницынской слободы (1774). Престарелый диакон (1800).
Ж - Дарья Тимофеева *1729/30 +п. 1800.
45-28. Татьяна Яковлева *1736/37 +п. 1800.
46-29. Андрей Иванов Словцов *1736/37 (или 1733/34?) +1779.
С 1759 г. - священник Петропавловской церкви Сусанского завода.
Ж - NN.
47-29. Василий Иванов Слопцов *1744 +п. 1800.
Третий священник Богородской церкви Невьянской слободы (1774). Священник Екатерининской церкви Костинской слободы (1795-1800).
Ж - NN.
48-29. Иван Иванов Словцов *до 1776 +п. 1791.
Ж - NN.
49-32. Осип Афонасьев Слопцов *1751/52 +п. 1755.
50-32. Гарасим Афонасьев Слопцов *1754/55.

VII

51-33. Василий Никифоров Слопцов *до 1775 +п. 1790.
Ж - NN.
52-33. Феодор Никифоров Словцов *1763 +1817.
Диакон Благовещенской церкви с. Подволощенского (1816).
Ж - NN.
53-33. Николай Никифоров Слопцов (Словцов) *1769/70 +п. 1807.
Диакон Георгиевской церкви Уткинской слободы (1807).
Ж - Мавра Семенова *1767/68 +п. 1807.
54-33. Михайло Никифоров Словцов *1770/71 +п. 1774.
55-34. Марфа Мануйлова *1765/66 +п. 1794.
У нее незаконнорожденный сын Степан *1790/91 +п. 1794.
М - Мухин. Солдат.
56-34. Степан Мануйлов Слопцов *1769/70 +п. 1794.
Подканцелярист (1794). Жил в г. Алапаевске.
Ж - Наталья Сергиева *1769/70 +п. 1794.
57-34. Екатерина Мануйлова *1772/73 +п. 1794.
58-34. Татьяна Мануйлова *1774/75 +п. 1794.
59-34. Пелагия Мануйлова *1780/81 +п. 1794.
60-35. Николай Иванов Слопцов *1763 +1783.
61-35. Петр Иванов Слопцов *1764 +п. 1786.
С 1786 г. - диакон церкви Ашлыцкой слободы Тобольского уезда.
62-35. Василей Иванов Слопцов *1767 +п. 1795.
С 1789 г. - диакон Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда.
Ж - Анисья Тимофеева *1768/69 +п. 1795. Дочь Тимофея Хитрых, дьячка из Угецкой волости Камышловской округи.
63-35. Антон Иванов Слопцов *1768/69 +п. 1786.
В 1786 г. выбыл в г. Тару Тобольского наместничества на должность подлекаря.
64-35. Параскева Иванова *1769/70 +п. 1785.
М - Фома Соболев. Крестьянин Красной слободы Ирбитской округи.
65-35. Федор Иванов Словцов *1771/72 +п. 1774.
66-35. Корнилий Иванов Слопцов *1774/75 +п. 1834.
С 1794 г. - дьячек Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. С 1803 г. – священник Богоявленской церкви села Гилевского Тюменского уезда.
Ж - Марфа Иванова *1785.
67-35. Федора Иванова *1777/78 +п. 1795.
68-37. Евдокия Петрова *1777/78 +п. 1795.
69-37. Анисья Петрова *1778/79 +п. 1834.
70-37. Федора Петрова *1781 +1790.
71-37. Евфимий (Ефим) Петров Словцов *1784/85 +п. 1834.
Пономарь Петро-Павловской церкви села Кисловского (1816). Диакон Петро-Павловской церкви села Кисловского (1824-1831). С 8.05.1831 поступил в диаконы Михаило-Архангельской церкви Маминской слободы.
Ж - Ирина Иосифова *1781/82 +п. 1834.
72-37. Настасья Петрова *1786/87 +п. 1795.
73-37. Василий Петров Словцов
74-39. Василей Иванов Слопцов *1772/73 +п. 1774.
75-39. Анна Иванова *1775/76 +п. 1800.
76-39. Петр Иванов Слопцов (Словцов) *1781/82 +1822.
Дьячок в Невьянской слободе (1800). Священник Богородицкой церкви с. Невьянского (1816, 1822).
Ж - Домника Леонтиева *1783/84 +п. 1834.
77-40. Ефимья Осипова *1776/77 +п. 1800.
78-40. Филип Осипов Слопцов *1788/89 +п. 1818.
Дьячек Михаило-Архангельской церкви с. Меркушинского (1812-1818).
Ж - Ирина Стефанова *1784/85 +п. 1818.
79-40. Дарья Осипова *1791/92 +п. 1800.
80-40. Михайло Осипов Слопцов *1793/94 +п. 1800.
81-41. Афанасия Григорьева *1780/81 +п. 1800.
82-41. Василей Григорьев Слопцов *1783/84 +п. 1800.
83-41. Феодосия Григорьева *1791/92 +п. 1800.
84-41. Дарья Григорьева *1796/97 +п. 1800.
85-41. Федор Григорьев Словцов *1800 +п. 1818.
В 1818 г. выбыл в Пермскую духовную консисторию в сторожа.
86-43(или сын Ивана Онисифорова?). Илья Иванов Слопцов *1753/54 +п. 1785.
Второй дьячек Успенской церкви села Зайковского (1774).
Ж - NN.
87-43. Федор Иоаннов Слопцов (Словцов) *1760 +1824.
Диакон Богородицкой церкви Чубаровской слободы (1816).
Ж - Мария Игнатиева *1759/60 +п. 1834.
88-43. Николай Иванов Слопцов *1763/64 (или 1761/62?) +1800/16.
Священник Николаевской церкви Ницинской слободы (1800).
Ж - Дарья Дмитриева *1761/62 +п. 1800.
89-43. Иоанн Иоаннов Слопцов (Словцов) *1765 +п. 1834.
Диакон Екатерининской церкви села Волковского (1800-1834).
Ж - Ирина Михайлова *1766/67 +п. 1800.
90-44. Марфа Михайлова *1751/52 +п. 1800.
91-44. Иван Михайлов Слопцов *1757/58 +п. 1800.
Пономарь Алексеевской церкви Алапаевского з-да (1774). Диакон Рождествобогородицкой церкви Краснопольской слободы (1782), с 1784 г. - священник.
Ж - Ксения Димитриева *1752/53 +п. 1800. Дочь Димитрия Шитова, кр-на Ницинской слободы.
92-44. Петр Михайлов Слопцов *1761 +п. 1800.
Пономарь Николаевской церкви Ницинской слободы (1800).
Ж - Анна Степанова *1760/61 +п. 1800.
93-44. Андрей Михайлов Слопцов *1764/65 +п. 1800.
Пономарь Никитинской ц. Нижне-Салдинского з-да (1786-1800).
Ж (1786) - Настасья Николаева *1763/64 +п. 1800. Дочь Николая Васильева Зеленцова, диакона.
94-44. Михаил Михайлов Слопцов *1770 +1829.
Дьячек Екатерининской церкви села Волковского (1800). Священник (1829).
Ж - Ефимия Васильева *1766/67 +п. 1800.
95-46. Иван Андреев Слопцов.
Св-к в Стерлитамаке.
Ж - NN.
96-46. Федор Андреев Словцов *1758/59 +п. 1774.
Второй дьячек Петропавловской церкви Сусанского завода (1774).
97-46. Михайло Андреев Словцов *1760/61 +п. 1774.
Пономарь Петропавловской церкви Сусанского завода (1774).
98-46. Петр Андреев Слопцов (Словцов) *1767 +1843.
Коллежский ассесор. Историк.
99-48. Стефан Иванов Словцов *до 1795 +п. 1816.
Диакон Никитинской церкви Салдинского завода (1816). Священник.
Ж - NN.
100-48. Акилина Иванова *1791/92 +п. 1844.
М - Яков Петров Порошин *1792/93 +п. 1844. Священник Преображенской ц. Невьянского з-да.
101-47. Елена Васильева *1768/69 +п. 1800.
1800 (31) - вдова, жила у отца.
М - Потап Федоров Белоусов 1769/70 +1794/99. Мещанин г. Алапаевска.
102-47. Иван Васильев Слопцов *1769/70 +п. 1774.
103-47. Марфа Васильева *1773/74 +п. 1800.
104-47. Петр Васильев Слопцов *1775 (или 1778?) +п. 1818.
Дьячек Преображенской церкви Невьянского з-да (1795). Дьячок в Костинском приходе (1800-1818). В 1818 г. отослан в [...]едскую команду.

VIII

105-51. Иван Васильев Слопцов *1790/91 +п. 1807.
Пономарь Георгиевской церкви Уткинской слободы (1807).
106-52. Михаил Феодоров Словцов *1794 +п. 1850.
Пономарь церкви с. Чернокоровского Камышловского уезда с 22.03.1808. В 1817 г. переведен в диаконы в Благовещенскую церковь с. Подволощенского Ирбитского уезда.
Ж - Дария Маркеллова *1794 +п. 1850.
107-53. Александр Николаев Слопцов *1792/93 +п. 1807.
108-53. Агафья Николаева *1796/97 +п. 1807.
109-53. Иван Николаев Слопцов *1797/98 +п. 1807.
110-53. Наталья Николаева *1799/1800 +п. 1807.
111-53. Ирина Николаева *1802/03 +п. 1807.
112-53. Хиония Николаева *1805/06 +п. 1807.
113-55(н/р). Степан *1790/91 +п. 1794.
114-56. Иван Степанов Слопцов *1791/92 +п. 1794.
115-62. Анна Васильева *1788/89 +п. 1795.
116-62. Антон Васильев Слопцов *1791/92 +п. 1795.
117-62. Ольга Васильева *1794 +п. 1795.
118-66. Харитина Корнилиева *1804.
119-66. Параскева Корнилиева *1806 +п. 1844.
120-66. Яков Корнилиевич Словцов *9.10.1809, с. Гилевское +1.09.1886, г. Ялуторовск.
С 1830 г. Архиепископом Евгением рукоположен в священники Богоявленской церкви села Гилевского Тюменского уезда; священник Знаменской церкви (1841–1843), священник Благовещенской церкви (1844–1854) г. Тюмени, протоиерей в Ялуторовске (до 1881), член духовного правления Ялуторовского округа (1884). В разные годы депутат Покровской Тюменской дистанции, окружного суда, штатный смотритель Тюменских народных училищ; в Ялуторовске - законоучитель, член комитета Общественного здравия, цензор проповедей, миссионер для увещания раскольников.
Ж - Анна Федоровна (Тихонова?) *30.01.1809 +до 1873.
121-66. Евдокия Корнилиева *1812.
122-66. Василий Корнилиев Словцов *1815 +1834.
123-71. Иоанн Евфимиев Словцов *1803 +1839/44.
Священник Вознесенской церкви села Брусянского. "Поступил к сей церкви в 1827 году октября 9 дня на прежнее штатное вакантное место из среднего отделения Пермской семинарии".
Ж - Анна Павлова *1805 +п. 1844. С 1844 г. - просфирня при Вознесенской ц. села Брусянского.
124-71. Татьяна Евфимиева Словцова *12.01.1807 +п. 1824.
М - Федор Андреев Бирюков (Андреев) *20.04.1807 +п. 1842. Пономарь Георгиевской церкви Камышинской слободы.
125-71. Тимофей Евфимиев Словцов *3.05.1809 +п. 1852.
Окончил Пермскую духовную семинарию. С 27.10.1832 г. - священник Николаевской церкви Турьинских Рудников Верхотурского уезда. В 1838 г. переведен в Покровскую ц. села Куяшского. С 10.12.1839 - священник Сретенской ц. Пышминского завода. В 1852 г. у него проживала свояченица Евдокия Григорьева Бирюкова *26.02.1800 +п. 1852.
Ж - Александра Григорьева Бирюкова *19.04.1812 +1834/44.
126-71. Алексий Евфимиев Словцов *1811/12 +п. 1844.
Окончил Пермскую духовную семинарию (1834). С 14.10.1834 г. - диакон, а с 22.10.1834 г. - священник Пророко-Ильинской ц. села Смолинского.
Ж - Татиана Иванова *1814/15 +п. 1844.
127-71. Николай Евфимиев Словцов *1814/15 +п. 1834.
В 1830 г. из нисшего отделения Долматовского уездного училища поступил дьячком к Петро-Павловской церкви села Кисловского.
128-71. Константин Евфимиев Словцов *1815/16 +п. 1834.
Обучается в высшем отделении Пермской семинарии (1834).
129-71. Гликерия Евфимиева *1817/18 +п. 1834.
130-71. Мария Евфимиева *1820/21 +п. 1834.
131-76. Параскева Петрова *1804/05 +19.01.1856, натурально.
132-76. Иоанн Петров Словцов *1808/09 +п. 1832.
По окончанию полного семинарского курса в 1832 г. выбыл Верхотурского уезда в Богословский завод священником.
133-76. Петр Петров Словцов *1814/15 +п. 24.12.1883.
Обучается в среднем отделении Пермской семинарии (1834). Священник Богоявленской церкви села Лялинского (4.01.1837).
Ж - Аполлинария Семеновна *ок.1818 +6.02.1866, с. Лялинское.
134-86. Григорий Ильин Слопцов *1775/76 +3.10.1845 от престарелости.
Пономарь Екатерининской церкви села Волковского (1800). Дьячек Вознесенской церкви села Волковского (1834). "Бывый дьячек" (1845).
Ж - Домника Иванова *1772/73 +п. 1800.
135-86. Игнатий Ильин Словцов *1785/86 +п. 1850.
С 25.03.1805 - дьячек Градо-Верхотурской Знаменской церкви. С 3.03.1809 - дьячек Ницынской Николаевской церкви. С 1813 - дьячек Богородицкой церкви Невьянского села. С 30.05.1844 - почислен заштат. В 1848 г. жил у сына Андрея в селе Чурманском.
Ж - Мария Яковлева *1790/91 +п. 1850.
136-87. Стефан Федоров Словцов *до 1805 +1820/37.
Священник Нижне-Туринского завода.
Ж - NN +до 1837.
137-87. Иосиф Федоров Словцов *1788/89 +п. 1850.
С 1.07.1802 - дьячек Богородицкой церкви Чубаровской слободы из необучившихся в семинарии. 18.04.1817 г. произведен в дьякона.
Ж - Пелагия Иванова *1787/88 +п. 1850.
138-87. Василий Федоров Словцов *1802/03 +п. 1850.
16.09.1817 г. произведен в дьячка Богородицкой церкви Чубаровской слободы из необучившихся в семинарии.
Ж - Марфа Маркова *1798/99 +п. 1850.
139-88. Екатерина Николаева *1786/87 +п. 1800.
140-88. Феодор Николаев Словцов *1788/89 +п. 1834.
Священник Николаевской церкви Ницинской слободы (1816-1834).
Ж - Александра Стефанова *1788/89 +п. 1834.
141-88. Иван Николаев Слопцов *1789/90 +п. 1800.
142-88. Матвей Николаев Слопцов *1792/93 +п. 1821.
Дьячек Крестовоздвиженской церкви с. Леневского Ирбитского уезда (1816-1821).
Ж (6.02.1816, Глинская сл.) - Татьяна Федорова *до 1801 +п. 1816. Дочь Федора Егориева Распопова, диакона Николаевской церкви Глинской слободы (1816).
143-88. Василей Николаев Слопцов (Слобцов) *1795/96 +2.07.1878.
Сторож Градо-Ирбитского Богоявленского собора (1816). В 1817 (или 1818) г. выбыл из духовного звания в мещане г. Ирбита. Каменщик. В 1822 г. был сотским в городской полиции, в 1828 г. - пятидесятским. В 1834 г. - трубочист. В 1840 г. - десятник в магистрате. "Лишен по суду особенных прав и преимуществ с оставлением в том же обществе" (до 1850 г.).
Ж - Параскева Семенова *1797/98 +п. 1850. Мещанская дочь. Имела в г. Ирбите деревянный дом с участком земли по ул. Андреевской, 19, доставшийся ей от деда - мещанина Василия Шеломенцева.
144-88. Александр Николаев Слопцов *1799 +п. 1819.
В 1819 г. выбыл в причт с. Пироговского Камышловского уезда.
145-88. Агрипина Николаева *1800/06 +п. 1825.
М (11.11.1821, Глинская сл.) - Симеон Иванов Дягилев *до 1806 +п. 1828. "Баранчинского завода вдовый кандидат диаконского места" (1821). Дьячек Николаевской церкви с. Глинского (1825).
146-89. Настасия Иванова *1791/92 +п. 1800.
147-89. Василий Иванов Словцов *1802/03 +5(7).11.1846 "от чеходки".
В 1820 г. выбыл в мещане. Мещанин г. Ирбита (1850). Жил в селе Волковском.
Ж - Марфа Киприянова *1807/08 +п. 1850.
148-92. Анисья Петрова *1787/88 +п. 1800.
149-92. Василий Петров Слопцов *1797 +п. 1834.
Пономарь Николаевской церкви Ницинской слободы (1816). В 1818 г. переведен дьячком в Екатерининскую церковь Костинской слободы. Произведен в священники в 1829 г.
Ж - Мария Петрова *1794 +п. 1834.
150-92. Иоанн Петров Словцов *1800/01 +5(9).04.1848 от сломления шеи, г. Ирбит.
Дьячек Николаевской церкви Ницинской слободы (1816-1830). В 1830 г. переименован пономарем.
Ж - Марфа Прокопиева *1795 +п. 1834.
151-93. Степан Андреев Слопцов *1786/87 +п. 1800.
152-93. Анна Андреева *1787/88 +п. 1800.
153-93. Дарья Андреева *1790/91 +п. 1800.
154-93. Елена Андреева *1792/93 +п. 1800.
155-93. Аполлинария Андреева *1795/96 +п. 1800.
156-93. Федор Андреев Слопцов *1797/98 +п. 1800.
157-94. Михаил Михайлов Словцов *1802/03 +1820.
158-99. Николай Стефанов Словцов *1810/11 +п. 1844.
Окончил Верхотурское приходское духовное училище. С 1.10.1827 г. - пономарь Преображенской ц. Невьянского з-да, с 15.07.1840 - дьячек.
Ж - Евдокия Иванова *1813/14 +п. 1844.
159-99. Александр Степанович Словцов *12.07.1814 +30.12.1879.
Коллежский советник. Служил в Перми чиновником особых поручений в Казенной палате.
Ж - NN.

Версия росписи от 18.06.2014!!!

 Отправлено: 17.11.10 20:37. Заголовок: Это далеко не все Сл..

Это далеко не все Словцовы - священники писались без фамилий, отождествить трудно, документов мало.

 Отправлено: 17.11.10 21:33. Заголовок: godro пишет: 40-30...

godro пишет:

цитата:

40-30. Андрей Васильев Слопцов +1779.

Это что, дата смерти? Тогда эта запись, скорее всего, об отце П.Анд. Он родился в 1767, а когда ему было 12 лет - отец умер.

И потом, Словцовых много, но Андреев единицы.
Почему-то везде пишут, что Слопцов и Словцов - одна фамилия. А Соловцов? Как думаете?
Л.

 Отправлено: 17.11.10 22:16. Заголовок: pank777 пишет: Тогд..

pank777 пишет:

цитата:

Тогда эта запись, скорее всего, об отце П.Анд.

Вы не умеете читать росписи? Андрей Васильев Слопцов имеет порядковый номер 40. Петр Андреев Слопцов, историк, состоит в этой же росписи под номером 59 с указанием на номер отца - 40.

Словцовыми члены семьи начали писаться уже в XIX веке. Так было "благозвучнее". А. Г. Мосин в своём словаре даёт этимологию обоих вариантов (Словцов<\/u><\/a> и Слопцов<\/u><\/a>), но осторожно указывает, что это могут быть два различных церковнослужительских рода. Осторожность напрасна, есть достаточно примеров, когда один и тот же человек именовался обоими вариантами, например, в вышеприведенной росписи это №№ 33 и 42, а у меня есть ещё фрагменты рода, неувязывающиеся пока с этой росписью.

Про Соловцовых стоит процитировать известного специалиста Суперанскую (увы, не под рукой бумажное издание, даю текст из Яндекса). "Исторически засвидетельствованы: Иван Соловой Тимофеев сын Петрова, московский дворянин, 1568 г.; Соловой Борисов сын Протасьев, дворянин в Москве, 1616 г. и ряд других людей с тем же именем. В последнем примере даже не упоминается крестное имя человека. Значит, одного древнерусского было достаточно для идентификации личности. Таким образом, Соловой (Соловый) было не случайным прозвищем, а закономерным дохристианским личным именем, дававшимся ребенку со светлыми волосами.
Обиходными формами имени Соловой были Соловка и Соловко, а также Соловец, которыми часто звались потомки человека по имени Соловой. Отсюда фамилии Соловов, Соловков, Соловкин, Соловцов."

Так что этимология фамилий различна.

 Отправлено: 17.11.10 23:12. Заголовок: Если эти данные полн..

Если эти данные полные, то у Петра Андреевича был только один брат, старший - Иван Андреевич, священник. А у их отца вообще не было братьев.
Поскольку отец Ивана Яковлевича Словцова, Яков Конильевич, был священником, то скорее всего он потомок Ивана Андреевича (правнук? - Иван Яковлевич - Яков Корнильевич - Корнилий Иванович?).
Теперь надо, чтобы установить пропущенное, идти вверх от Якова Корнильевича, священника. Ну и вниз, конечно, чтобы разыскать всех его детей. Месяца через полтора должна получить документы из Тобольского архива про Якова Корнильевича.

А вот где искать детей самого П.Андр.? В Иркутске, что ли?

Огромное Вам СПАСИБИЩЕ за список!
Л.

 Отправлено: 17.11.10 23:40. Заголовок: pank777 пишет: Если..

pank777 пишет:

цитата:

Если эти данные полные

Увы, данные не полные. Но про Ивана Андреевича информация не из документов, а от биографов Петра Андреевича - насколько они скурпулёзны? Или даже сам Петр Андреевич где-то сообщал о своём брате. Пока нет других имён, можно выстраивать версии на этих.

 Отправлено: 17.11.10 23:49. Заголовок: godro В общем-то мн..

godro
В общем-то мне это удивительно: такая знаменитая для Сибири династия - и никто не удосужился даже изучить толком биографию. Пусть некоторые - малоизвестные и дальние родственники, но сами-то Пётр Андреевич и Иван Яковлевич! В Тюмени даже музей имени последнего - и тоже ничего о своём заглавном человеке.
Помню, в школе каких-то Васко да Гамма очень хорошо изучали, а о своих даже не слыхивали (это и меня касается).
Л.

 Отправлено: 18.11.10 13:24. Заголовок: № 62 Словцов Петр П..

№ 62

Словцов Петр Петрович (*? + п.24.12.1883). Сын священника Невьянской слободы. Священник Богоявленской церкви села Лялинского (4.01.1837). Жена Аполлинария Семеновна (*ок.1818 + 6.02.1866, с.Лялинское). Дети: Параскева (*22.10.1838 + п.25.01.1860) брак (25.01.1860) с окончившим курс Пермской духовной семинарии Александром Ивановичем Чернавиным (*ок.1839), Иван (*2.01.1841 + п.30.06.1850), Мария (*21.02.1842 + п.14.09.1859), Василий (*19.02.1844), Михаил (*5.11.1845), Павла (*2.06.1847), Петр (*29.06.1850), Аполлинария (*13.01.1856 + п.27.01.1875) брак (27.01.1875) с студентом Пермской духовной семинарии Александром Смарагдовичем Бардаковым (*ок.1849), Надежда (*12.09.1859).
ГАСО. Ф.6. Оп.2. Д.623. Л.126 об.-127; Оп.3. Д.38. Т.6. Л.193, 197 об.; Д.41. Л.682 об.; Д.50. Л.784 об.-785; Д.53. Л.1379 об.-1380; Д.59. Л.814 об.-815; Д.65. Л.862 об.; Д.69. Л.259 об.; Д.82. Л.973 об.; Д.101. Л.505 об.; Д.112. Л.532 об.; Д.116. Л.550 об.; Оп.6. Д.14. Т.2. Л.433 об.; Д.38. Т.3. Л.530 об.; Оп.7. Д.15. Л.199.

 Отправлено: 18.11.10 13:27. Заголовок: Словцов Василий Петр..

Словцов Василий Петрович (*19.02.1844, село Лялинское Верхотурского уезда + 1924, Екатеринбург). Сын священника. Окончил Пермскую духовную семинарию с аттестатом 1-го разряда и званием студента семинарии (1866). Епископом Екатеринбургским Вассианом рукоположен в сан священника Николаевской церкви Николае-Павдинского завода Верхотурского уезда – 15.01.1867, где также занимался обучением детей грамоте, закону божию и чистописанием в домашней школе безвозмездно с 20.04.1867 по 31.10.1868. Переведен на место 3-го священника к Максимовской церкви Турьинских рудников Богословского горного округа – 31.10.1868. Во исполнение указа Пермской духовной консистории от 10.07.1870, съездом духовенства Богословского благочиния избран депутатом на училищные съезды и депутатом по судейским делам, в каковых должностях и утвержден указом консистории от 27.11.1870. Занимал должность законоучителя в мужской земской школе с 5.03.1872 по 1879 и женской с 10(18).03.1873 по январь 1877, с производством жалованья за каждую школу по 60 руб. в год. Архиепископом Пермским Антонием за отлично-усердную службу в пользу церкви и прихода награжден набедренником – 29.07.1873. Съездом духовенства Богословского благочиния избран депутатом по судебным делам, в каковой должности и утвержден указом Пермской духовной консистории – 7.03.1874. Совместно с верхотурским купцом Я.К. Бурдаковым принял на себя распоряжение и наблюдение за постройкой от земства школьного здания в Турьинских рудниках – 9.12.1874. За отлично-усердное преподавание закона божия в земских школах объявлена ему признательность и архипастырское благословение – 26.01.1876, указом Пермской духовной консистории определен первым помощником настоятеля Максимовской церкви – 25.09.1876, съездом духовенства Богословского благочиния избран помощником благочинного и депутатом по судейским делам – 4.11.1876. 2-й священник (1878). Указом Пермской духовной консистории определен наставником в Турьинском детском приюте с 3.08.1879, каковую должность исполнял по 1.01.1880. Законоучитель во Фроловском народном училище Турьинских рудников, съездом духовенства Богословского благочиния избран членом благочинного совета, вновь избран на должность депутата на училищные съезды, удостоен благословения Святейшего Синода (1879). Указом Пермской духовной консистории утвержден настоятелем Максимовской церкви (1881). Съездом духовенства снова избран в должности помощника благочинного, членом благочинного совета, депутатом на училищные съезды и депутатом на епархиальный съезд (1883). С 1896 настоятель Введенского собора Богословского завода и благочинный церквей 5-го округа Верхотурского уезда. В 1897 возведен в сан протоиерея. Заведующий Лобвинской (д.Лобва) школы грамотности, имел наперсный крест (1900). В 1919 награжден митрой. В том же году ушел с Белой Армией на восток. Проживал в г.Тобольске. В 1920 вернулся в Богословский завод и был арестован. 22.05.1922 Ревтрибуналом приговорен к 5 годам исправительного дома. Амнистирован с запрещением проживать в Верхотурском уезде. Скончался в 1924 г. Погребен на Ивановском кладбище г.Екатеринбурга. Жена Екатерина (*12.11.1850 + 13.10.1904, Богословский завод), дочь священника Максимовской церкви Турьинских рудников Степана Петровича Попова, сестра Александра Степановича Попова, изобретателя радио. Дети: Анна (*1.07.1868 + п.24.11.1886) обучалась в Зауральском епархиальном училище (1880), Василий (*28.02.1871 + п.23.09.1906) священник Максимовской церкви Турьинских рудников (23.09.1906), Мария (*27.10.1873 + п.1883), Александра (*26.04.1876 + п.1883), Владимир (*2.10.1877 + п.1883), Алевтина (*30.06.1879 + п.1883), Георгий (*3.07.1883 + п.), Филарет (*24.11.1886 + п.), Семен (*ок.1888 + п.1896).
ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.59. Л.814 об.-815; Оп.6. Д.34. Т.3. Л.220 об.; Оп.19. Д.281. Л.106 об.; Д.310. Л.70 об.; Ф.435. Оп.1. Д.174. Л.25; Ф.767. Оп.1. Д.31. Л.59 об.-61 об., 75-76, 109 об.-110 об., 120-121 об., 131-133, 143-143 об., 157-158; Д.116, 128.
Адрес-календарь Екатеринбургской епархии на 1900 г. Екатеринбург, 1900. С.199, 310-311; Лавринов В. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург, 2001, С.166.

 Отправлено: 18.11.10 13:32. Заголовок: Священник Михаил Пет..

Священник Михаил Петрович Словцов.
(Некролог)

31 августа 1907 г. в г.Ирбити скончался на 61 году от рождения настоятель градо-Ирбитской Воскресенской церкви, бывший в последнее время в заштате, священник Михаил Петрович Словцов. Скоротечная чахотка прервала жизнь этого уважаемаго пастыря.
Многолетняя служебная деятельность покойнаго Михаила Петровича протекла без всякаго внешняго блеска и шума.
Почивший был сыном священника села Лялинскаго, Верхотурскаго у., где и родился 1845 года 5 ноября. По окончании курса в Пермской Духовной Семинарии с званием студента, М.П. в 1868 году был определен учителем в Далматовское Духовное Училище по Катихизису и Латинскому языку. После преобразования Духовных Семинарий и Училищ в Пермской Епархии в 1869-1870 уч. году, он перешел в Екатеринбургское Духовное Училище учителем по Латинскому языку и проходил эту должность до декабря 1873 года.
1873 года 5 апреля М.П. был посвящен во священника к Уктусской Преображенской церкви, а в конце того же года определен учителем Всеобщей и Русской Истории в Екатеринбургском монастырском для девиц духовнаго звания 4-х классном Училище (с 1873 – до 1875/6 учеб.года). С 16 августа 1878 г. снова поступил штатным учителем Латинскаго языка в Екатер. Духовное Училище, в каковой должности и состоял до конца 1884/5 учебн. года, когда с введением новаго устава Духовных Училищ, по причине сокращения уроков по Латинскому языку, как штатный приходский священник оставил должность преподавателя.
После того о.М.П. всецело посвятил себя заботам о своем приходском храме, прихожанах и церковно-приходской школе и сделал в этом случае очень немало полезнаго. Со слезами провожали прихожане Уктусской церкви своего Пастыря по перемещении его в г.Ирбит и память о нем жива там еще и до сих пор.
Последним местом служения о.М.П. была градо-Ирбитская Воскресенская церковь, к которой он был перемещен по прошению 7 апреля 1896 года и при которой он состоял священником до выхода своего заштат в октябре месяце 1906 года.
Кроме перечисленных выше обязанностей, о.М.П. в разное время нес немало и других, например: Члена Правления Духовнаго Училища, Члена Совета Епархиальнаго Женскаго Училища, Духовнаго Следователя, Члена Благочинническаго Совета, Председателя Отделения Епархиальнаго Училищнаго Совета и др.
За заслуги и труды по Епархиальному Ведомству о.М.П. получил все награды, кончая орденом св.Анны 3 ст. Насколько Начальство ценило о.М.П.Словцова, можно видеть из резолюции Его Преосвященства, последовавшей на его прошении о почислении заштат следующаго содержания: «Уволить согласно прошения заштат и хлопотать о пенсии, вместе с тем, от моего имени и святой Церкви выразить искреннюю благодарность о.Михаилу за ревностную и полезную службу». И кроме того, уже по смерти о.Михаила, Преосвященнейший Владимир, будучи в Ирбити 6 сентября 1907 года, во время служения литургии в Воскресенской церкви, почтил память умершаго служением литии с провозглашением ему вечной памяти.
Тиха и безболезненна была кончина о.М.П. 30 августа, сравнительно бодрый с утра, он около 5 часов вечера почувствовал себя дурно и послал за врачем, который прописал ему успокоительное лекарство. Но, несмотря на все предпринятые меры, он к полуночи уже совсем ослабел силами. Видя тяжелое положение, к 3 час. ночи около ложа умирающаго собрались дети его. Священник И.Пономарев по желанию умирабщаго прочитал отходную. Во время чтения ея больной с глубоким умилением тихо повторял «Господи помилуй мя!»
По прочтении отходной, он был напутствован Святыми Тайнами явившимся к этому времени духовником о.П.Виноградовым. После того прошло еще несколько тихих спокойных минут и в 3 ½ часа утра 31 августа о.М.П. мирно и безмятежно отошел ко Господу.
Тотчас-же по кончине почивший с подобающей честию был облачен духовенством Воскресенской церкви и о.П.Виноградовым в священныя одежды и над ним началось чтение Евангелий.
В 12 часов дня 31 августа совершена была первая панихида у гроба почившаго соборне – городским духовенством.
Отпевание почившаго совершено было 2-го сентября. Отдать последний долг усопшему собралось многочисленное городское духовенство и множество почитателей усопшаго, бывших его духовных детей. Сослуживцы покойнаго почтили память его словами, в коих был живо представлен прекрасный облик великаго труженика – пастыря на ниве Христовой. Скорбь об его утрате несомненно живо почувствуется всеми, близко знавшими этого добраго Священника.
Да упокоит Господь его чистую душу в светлых селениях праведных!
Священник И.Пономарев.
(Екатеринбургские епархиальные ведомости. Отдел неофициальный. № 5. 1 февраля 1908 г. С.90-92)

 Отправлено: 18.11.10 20:52. Заголовок: Михаил пишет: № 62 ..

Михаил пишет:

цитата:

№ 62

Это как вариант или уверены? Могли быть другие Петры Петровичи.

 Отправлено: 18.11.10 21:49. Заголовок: Михаил пишет: Словц..

Михаил пишет:

цитата:

Словцов Василий Петрович (*19.02.1844, село Лялинское Верхотурского уезда

Зря этого Василия Петровича кое-где чехвостят, что он примазывался к П.А.С. Наверняка родственники, пусть и не близкие.
Л.

Спасибо Вам огромное за такие сведения.

 Отправлено: 20.11.10 12:21. Заголовок: Словцов Никита Петро..

Словцов Никита Петрович - диакон церкви Н-Туринского завода, 1794г.

Словцов Василий - из псаломщиков Градо-Шадринской Николаевской церкви, диакон церкви Н-Туринского завода 1895-96гг.

Словцов Владимир - псаломщик Кушвинской, Михаило-Архангельской церкви, после 1906г.

 Отправлено: 21.11.10 09:09. Заголовок: СЛОВЦОВ Александр Ст..

СЛОВЦОВ Александр Степанович, коллежский советник, р. 12 июля 1814, скон. 30 декабря 1879.
А.С. Словцов служил в перми чиновником особых поручений в казенной палате. Дочь его Екатерина Алекандровна (р. в Перми 1836, скон. в Ревеле 1864) известна в русской литературе 1859-1863 гг. под псевдонимом "КАМСКАЯ".

Эта ветка, похоже, раньше всех выбилась с этих заводов "в люди".

 Отправлено: 21.11.10 13:40. Заголовок: pank777 Протоиерей Е..

pank777
Протоиерей Е.Попов в своей книге "Великопермская и Пермская епархия, 1379-1879" пишет о близком знакомстве Словцова П.А. со Сперанским М.М.: "Пермская внучка его от брата девица, после домашнего воспитания, сделалась писательницей...", "В Перми жил его (П.А.) родной племянник той же фамилии".(стр. 138, 139).

 Отправлено: 21.11.10 17:29. Заголовок: Вы имеете в виду, чт..

Вы имеете в виду, что СЛОВЦОВ Александр Степанович - родной племянник П.А.Словцова, то есть его отца звали Степан Андреевич?
А есть ли в сети этот труд - "Великопермская и Пермская епархия, 1379-1879)"?

 Отправлено: 21.11.10 21:30. Заголовок: pank777 пишет: Эта..

pank777 пишет:

цитата:

Эта ветка, похоже, раньше всех выбилась с этих заводов "в люди".

В 1825 г. в Турьинских рудниках (ныне г.Краснотурьинск) Богословских заводов служил маркшейдер Иван Васильевич Словцов.

 Отправлено: 22.11.10 09:14. Заголовок: godro пишет: от род..

godro пишет:

цитата:

от родоначальника до 1800 г.

Как Вы считаете, уважаемый Михаил, уместно ли здесь разместить это родословие в виде графика? С добавлением других сведений, которые есть или появятся? Это кому-нибудь интересно? И вообще возможно? Тяжеловатый рисуночек получается.
Л.

 Отправлено: 22.11.10 10:37. Заголовок: pank777 пишет: разм..

pank777 пишет:

цитата:

разместить это родословие в виде графика?

В виде родословной таблицы (то есть родословного древа)? Роспись практичнее, но и её приходится много раз править. Я выложу сюда другие фрагменты Словцовых и могу изменять сообщения, редактируя эти фрагменты с поступлением новых сведений.

 Отправлено: 22.11.10 13:46. Заголовок: А кому-нибудь попада..

А кому-нибудь попадался Словцов Корнилий (или Корнил)? Если его сын - священник, то он - тоже и обязательно им был? Кто в курсе?
Л.

 Отправлено: 22.11.10 21:30. Заголовок: pank777 пишет: тоже..

pank777 пишет:

цитата:

тоже и обязательно им был?

Не обязательно. Мог быть церковнослужителем или просто из этого рода.

 Отправлено: 23.11.10 05:42. Заголовок: Из мира могли верну..

Из мира могли вернуться в церковь?

 Отправлено: 23.11.10 17:49. Заголовок: pank777 пишет: Из м..

pank777 пишет:

цитата:

Из мира могли вернуться в церковь?

Не только вернуться. Из мира и входили в церковь.

 Отправлено: 03.12.10 08:55. Заголовок: Пам.кн.Тоб.губернии ..

Пам.кн.Тоб.губернии 1864

Словцов Яков Корнилиевич - протоиерей, член духовного правления Ялуторовского округа.
Словцов Василий Яковлевич - кол.р., письмоводитель Ялуторовской городской полиции (Я.К. родил его в 25 лет).
Словцов Иван Васильевич (не сын предыдущего) - губ.с., столоначальник земского суда Ялуторовского уезда.

Пам.кн.Тоб.губернии 1884


Словцова Екатерина Васильевна - и.д.начальницы Ялуторовской женской прогимназии.
Словцова Анна Васильевна - преп. русского языка и арифметики в Тюменской женской прогимназии.


Пам.кн.Тоб.губернии 1888

Палопеженцева (урождённая Словцова) Екатерина Васильевна - учительница русского языка Ялуторовской женской прогимназии (окончившая курс Омской женской гимназии) - и до 1909 года точно .


Кейзер (урождённая Словцова) Анна Васильевна - учительница Томского юрточного мужского училища (1908-1916 - точно).

 Отправлено: 14.12.10 21:35. Заголовок: pank777 Пермские Еп..

pank777
Пермские Епархиальные Ведомости, 1880г, № 38, офиц., стр.402.
Верхотурское уездное по воинской повинности присутствие. Среди подлежащих призыву значится 7) сын дьячка Андрей Николаев СловцЕв, родившийся в 1859г.

 Отправлено: 22.12.10 14:33. Заголовок: pank777 „M„Ђ„w„u„„ ..

pank777
„M„Ђ„w„u„„ „B„p„} „y„~„„„u„‚„u„ѓ„~„Ђ
1)„L„`„P„T„R„S„I„N „U„I„L„I„P„P „I„O„@„N„N„O„B („}„|.) („y„x „C„@„R„O)
(*14.11.1794 (6,2, „x„p ) - +16. 02.1873 „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„p„‘ „K„p„}. „…-„t„p (309,1,78))

„P„Ђ„~„Ђ„}„p„‚„Ћ „Ѓ„‚„y „?. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„Ђ„z „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„Ђ„z

1-„p„‘ „w„u„~„p: „N„p„ѓ„„„p„ѓ„Ћ„‘ „P„u„„„‚„Ђ„r„p („R„|„Ђ„Ѓ„?„Ђ„r„p) (24.10.1794 (6,2, „x„p 18)
------------- - 22.05. 1818 „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„p„‘ „K„p„}. „…-„t„p („Ђ„„ „s„Ђ„‚„‘„‰„{„y) (6,3,452))

1Ѓ‡ 11.02.1813 „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„p„‘ (6,3,447)
„D„Ћ„‘„‰„Ђ„{ „UЃc„IЃc„L„‘„Ѓ. „y „S„Ђ„q. „u„Ѓ„p„‚„‡„y„y „S„ђ„}„u„~„ѓ„{„Ђ„s„Ђ „…-„t„p „ѓ„|. „U„Ђ„}„y„~„ѓ„{„Ђ„z „t„Ћ„‘„‰„{„p „P„u„„„‚„p „R„|„Ђ„Ѓ„?„Ђ„r„p „ѓ „t„Ђ„‰„u„‚„Ћ„ђ „N„p„ѓ„„„p„ѓ„Ћ„u„z

2) 02.07.1880 Ѓ‡ „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„u „K„p„}. „…-„t„p („P„‚„Ђ„‚„Ђ„{„Ђ-„I„|„Ћ„y„~„ѓ„{„p„‘ „?.) (243„†.„C„@„K„O,1,227)

„I„ѓ„Ѓ„‚„p„r„|„‘„ђ„‹„y„z „t„Ђ„|„w„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „ѓ„u„{„‚„u„„„p„‚„‘ „S„Ђ„q. „s„…„q. „ѓ„…„t„p „{„Ђ„|. „‚„u„s„y„ѓ„„„‚„p„„„Ђ„‚ „P„u„„„‚ „D„y„}„y„„„‚„y„u„r „L„‘„Ѓ„…„ѓ„„„y„~, 24„|., „y „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„s„Ђ „t„Ђ„‰„Ћ „ѓ„r„‘„‹. „@„~„„„Ђ„~„y„~„p „N„y„{„Ђ„|„p„u„r„p „R„|„Ђ„r„?„Ђ„r„p, 17„|.
„O„„„u„? „~„u„r„u„ѓ„„„Ќ „N„y„{„Ђ„|„p„z „I„r„p„~„Ђ„r„R„|„Ђ„r„?„Ђ„r ( - 02.12.1887 „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„u „K„p„}. „….)
„R„r„‘„‹„u„~„~„y„{ „Ѓ„‚„y „?. „P„‚„Ђ„‚„Ђ„{„Ђ-„I„|„Ћ„y„~„ѓ„{„Ђ„z „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„s„Ђ „K„p„}. „…-„t„p

 Отправлено: 22.12.10 14:40. Заголовок: pank777 Может быть ..

pank777
Может быть Вам это интересно

02.07.1880  с. Катайское Кам. у-да (Пророко-Ильинская ц.) (243ф.ГАКО,1,227)

Исправляющий должность секретаря Тоб. губ. суда кол. регистратор Петр Димитриев Ляпустин, 24л., и с. Катайского дочь свящ. Антонина Николаева Словцова, 17л.
Отец невесты Николай ИвановСловцов ( - 02.12.1887 с. Катайское Кам. у.)
Священник при ц. Пророко-Ильинской с. Катайского Кам. у-да

 Отправлено: 22.12.10 14:49. Заголовок: pank777 Не могу отп..

pank777
Не могу отправить информацию по Словцовым через копи, подскажите, как сделать

 Отправлено: 22.12.10 16:54. Заголовок: Людмилв пишет: P„T..

Людмилв пишет:

цитата:

P„T„R„S„I„N „U„I„L„I„P„P

Это у меня только абра-кадабра выходит (перекодировка не помогает)?

 Отправлено: 22.12.10 18:07. Заголовок: Людмилв пишет: Не ..

Людмилв пишет:

цитата:

Не могу отправить информацию по Словцовым через копи

Попробуйте копировать в программу "Блокнот", а уже оттуда - на форум.

 Отправлено: 22.12.10 21:12. Заголовок: Священник Константин..

Священник Константин Словцов (20 июля 1918 года) - расстрелян на ст.Егоршино
СЛОВЦОВ. Словцо — прозвище, которое мог получить человек, лечивший с помощью заговоров, вообще знавший заветное слово («словцо») и пользовавшийся им в каком-то деле, от словцо — «заговор, чара, заклинанье» (Даль); ср. также: словинка — «заветное слово» (СРГСУ). Так могли прозвать и человека, острого на язык, не лезущего за словом в карман, мастера говорить; грамматически словцо — уменьшительное от слово, ср.: «Давыд Слово Захарьин сын, послух, 1483» (Тупиков).
В Талицком заводе фамилию носил священник; о церковно- и священнослужителях Словцовых см.: Чумакова. С.58; Мангилева. С.172,191; см. также: СЛОПЦОВ.
Фамилия зафиксирована в Пышминском, Тугулымском р-нах, в Нижнем Тагиле, Екатеринбурге (Память; Т 1974).
22:1

 Отправлено: 21.01.11 08:31. Заголовок: И.Я.Словцов "Письма из Тюмени "

Л.Г..Беспалова
САТИРА, ПРОЕКТЫ И РАЗМЫШЛЕНИЯ И.Я.СЛОВЦОВА
Среди редких книг научной областной библиотеки есть "Письма из Тюмени претендента на должность городского головы" (1894). В творческом наследии И.Я.Словцова это, пожалуй, единственная книга художественного плана. По жанру она представляет собой эпистолярное произведение, включающее сатиру, рассуждения, научные доказательства, публицистику, а порой - жанровые картинки.
"Письма из Тюмени" содержат 15 посланий, автор адресуется то к редактору газеты ("Письма" публиковались сначала в "Тобольских губернских ведомостях"), то обращается к господам подписчикам. Он посвящает их в планы своих действий, если станет городским головой.

Ныне подчас идеализируют то, что было в прошлом, в частности в Тюмени в XIX веке. Конечно, было много хорошего, но - увы! - автор "Писем из Тюмени" видит и много плохого: город грязен, много кабаков, налоги несправедливы и т.д. И книга Словцова проникнута горячим желанием улучшить экономическую и социальную жизнь тюменцев, сделать город благоустроенным, поднять уровень нравственности…
Пишущий письма не является статичной фигурой. Он дан в динамике, меняется, эволюционирует. Сначала это сатирически нарисованное лицо из "темного царства" тюменского купечества. Он желает стать городским головой, так как почетно: "Сплю и вижу, как сменяю я засаленную сибирку на шитый мундир и буду стоять на парадах!" Но баллотироваться на эту роль и состязаться с другими он побаивается, так как "явится целая куча соперников, которые рады будут извести", лучше бы получить назначение от правительства.
Во-вторых, он считает, что, играя в парламентаризм, "большинство русских городов достукались до поразительных фактов нерадения к общественным интересам и злоупотребления ими в личных целях. Весь этот период можно охарактеризовать бесконтрольностью, безответственностью и безнаказанностью"
Размышляя, как подобрать членов городской управы, претендент решает, что поручит городскую кассу умеющему "хорошо считать, насчитывать и обсчитывать". Трудновато будет найти ведающего санитарией, водоснабжением города и присмотром за промышленными заведениями. Тут нужен человек интеллигентный, с познаниями. Но тюменская интеллигенция "крайне бедна капиталом, а капитал беден образованием"…
Постепенно образ автора посланий раздваивается: из-под обличья купца выглядывает совсем другое лицо.
Вот размышления на тему, как раздобыть деньги на городское благоустройство, не приобрести ли концессию на строительство железной дороги к Тобольску? И явно выражено мнение купца, что концессия - "наивернейший способ зашибить копейку". Однако нужна ли железная дорога? И по-иному, с иронической усмешкой, сообщается, что намечено углубить русло реки Туры, чтобы пароходы ходили и осенью. Уже заказаны механизмы, пароход-броненосец с салоном для главного инженера, бильярдной, хорошим поваром и запасом прохладительных напитков, а главное - предполагается экономия от расходов. И ясно, что дальнейшие рассуждения принадлежат автору книги – И.Я.Словцову. Он считает, что углубление русла - работа трудная, многолетняя, а главное - бесполезная, предпочтительнее построить узкоколейную железную дорогу. Эти мысли перекликаются со статьей Словцова "Река Тура (к вопросу об улучшении ее фарватера и сооружении железной дороги до Тобольска)".

Некий тюменский делец посоветовал… ради получения капитала способствовать переводу в Тюмень Ирбитской ярмарки. И снова ярко проявилась позиция автора книги, поднявшегося до сатирической критики. По его мнению, ярмарка в Ирбите - это "грязный трактир" с бесшабашными оргиями. Это "торжище, которое держится до сего времени косностью и невежеством нашего купечества".
А в рассуждениях о том, что ярмарку во многом поддерживали "продукты степного скотоводства" из киргизской степи, проявляются следы личного ознакомления И.Я.Словцова со степью. В 1870-е годы, находясь на службе в Омске, он предпринял ряд поездок по степному краю для изучения его флоры, фауны и быта киргизов.
Постепенно в письмах тональность повествования устанавливается как идущая от самого автора книги - образованного, мыслящего человека. Он не считается с барьерами между публицистикой и наукой. Выражая мнение, что надо приняться за физическое оздоровление города, он вопрошает: "Что нужно человеку прежде всего? Хороший воздух, здоровую воду и как можно меньше грязи", в которой "сидим по уши вот уже третье столетие".
Как ученый, естественник и географ, Словцов отмечает громадную, благотворную роль растительного царства. Интересен его рассказ о замечательных садах, начиная с висячих садов Семирамиды. В Тюмени он восхищается прекрасным Загородным садом, "подобного которому по живописному местоположению и по художественной планировке нет во всей Западной Сибири". (Нынешнее состояние сада, остатки которого вытесняют гаражи, - живой упрек управленцам Тюмени)…


Глубоко заинтересованно автор размышляет о школьном деле. Его глубоко не удовлетворяет, что на 37000 жителей Тюмени (имеется в виду 1893 год) в начальных классах училось 462 мальчика и 387 девочек. К тому же "этот ничтожный процент" учился в неблагоприятных условиях: "Школ в Тюмени в двадцать раз менее, чем кабаков и трактиров... Дети, вследствие скученности, дышат воздухом более испорченным, чем в угольных шахтах...". Среди детей автор видит много сутулых, малокровных, с плохим зрением.
Погружая читателя в гущу школьного дела, Словцов не оставляет без внимания и положение учителей. Он сочувственно отмечает, что скудный заработок молодой учительницы "едва покрывает ее скромные потребности в пище и одежде". А обремененный семьей приходской учитель, "пришибленный" тяжелой борьбой за существование, забитый трудом, ...едва плетется по узкой житейской тропинке".
К сожалению, в тюменском обществе учителя пользуются невниманием, а денежная аристократия смотрит на неимущих свысока. Словцов считает, что Общество попечения об учащихся должно проявлять больше заботы и об учителях, и об учащихся.
Вызывал озабоченность автора "Писем" круг чтения, доступный для молодежи. Есть библиотека приказчичьего клуба, но не все имеющиеся там книги полезны: "Что может извлечь ... молоденькая девушка из пикантных романов плохой иностранной стряпни?" - вопрошал он…
Скудны, по мнению Словцова, и средства удовлетворения эстетических потребностей. Есть в Тюмени Текутьевский театр, но порой там могут "угостить такими пьесами, от которых даже у старичков в глазах зеленеет". И замечательна его оценка больших эстетических и моральных возможностей театра: "Сценическое искусство - великая сила! Оно способно образно и надолго запечатлеть в мыслях и чувствах человека как высокие идеалы, так равно и низменные инстинкты, поэтому служит величайшим орудием развития общества в хорошую или дурную сторону"…
Очень современна мысль Словцова о том, что высокие стремления души трудно сформировать в обществе, где "понятие о добре не отделяется от понятия о выгоде, где гуманность, честность и справедливость считаются простофильством и дурачеством, и где практическое евангелие, даже так называемых интеллигентов, состоит в приобретении денег и денег во что бы то ни стало"…
В целом, "Письма из Тюмени" говорят: хотя Иван Яковлевич Словцов был в городе лицом высокопоставленным, имел чин статского генерала, однако не был слепым сторонником тогдашней общественной системы. Как видно, многое вызывало его возражение и даже резкое осуждение. Он признается, что старался в книге "с наибольшей выразительностью передать" то, что волновало его чувства. И, намереваясь через некоторое время возобновить написание "Писем из Тюмени", автор заявлял: "Если вода каплей по капле пробивает гранитную стену, то неужели не пробью я брешь в каменной стене, за которой скрывается алчность и лиходейство, прикрытые благонамеренностью...".

 Отправлено: 22.01.11 17:34. Заголовок: pank777 "Памятн..

pank777
"Памятная книга и Адрес-Календарь Пермской губернии на 1891г", VII раздел, стр.74., из бумаг Ф.А.Прядильщикова.
"Кое-что из биографии Петра Андреевича Словцова".
"Род "Слопцовых" - так писались дед и отец ученого мужа - один из самых старинных между духовенством Ирбитского края и славился издавна наследственностью, даровитостию своих чинов.... Все гг.Слопцовы, ныне Словцовы, брюнеты, с чрезвычайно умным, несколько задумчивым взглядом. И потому кажутся сосредоточенными. В поступках обнаруживается твердость. Прежняя фамилия их взята от звероловного оружия слопец (?). Петр Андреевич грамоте обучался у наставника Нижне-Тагильской школы, затем помещен в семинарию Тобольской епархии. Отсюда переименован Словцовым и отправлен в главную Невскую семинарию (позже академию) и там застал Сперанского. Судьбе угодно было свести под кровлею лавры ирбитянина с владимирцем, и они, не смотря на противоположность их темпераментов, остались друзьями на всю жизнь".

Пермские Губернские Ведомости, 1901г, № 126, стр.2. Материалы к биографии Словцова Петра Андреевича.
"... Словцов Петр Андреевич, приходившийся двоюродным дядею Александру Степановичу Словцову, отцу писательницы..."

 Отправлено: 16.02.11 15:05. Заголовок: Вдруг что-нибудь Вам..

Вдруг что-нибудь Вам даст: В Далматово с 1923 г. работал врач Николай Константинович Словцов до преклонных лет (род. 15.01.1895г. в селе Ощепково Камышловского уезда в семье дьякона). "Заслуженный врач РСФСР" (1947г). Его именем названа улица. - взято из кн. "Край по имени Далмата, ,т.2 - сс 309 -315 (хорошая статья о медиках, в т.ч. и о Словцове).

 Отправлено: 16.02.11 15:49. Заголовок: Bon пишет: Вдруг чт..

Bon пишет:

цитата:

Вдруг что-нибудь Вам даст

Спасибо Вам большое, уважаемая Ольга Николаевна!
Все Приуральские Словцовы - родственники.
Л.

 Отправлено: 20.02.11 00:05. Заголовок: Изменения в роспись Словцовых

Я обновил роспись Словцовых<\/u><\/a>, которую выкладывал на первой странице. Повторяю, это не все Словцовы, которые у меня есть.

 Отправлено: 20.02.11 09:15. Заголовок: Спасибо Вам большое,..

Спасибо Вам большое, уважаемый Михаил!
Поскольку сыновей у № 40 не прибавилось, а у самого №60-40 Петра Андреевича вроде бы детей не было, делаю вывод, что мой Корнилий - сын № 59-40 Ивана Андреевича, священника в Стерлитамаке (удобный вывод для ленивых!!).
Л.

 Отправлено: 20.02.11 12:01. Заголовок: pank777 пишет: дела..

pank777 пишет:

цитата:

делаю вывод, что мой Корнилий

Я бы на Вашем месте постарался разыскать запись о рождении Якова Корнилиевича. У Вас есть предположения где и в каком году?

 Отправлено: 20.02.11 12:11. Заголовок: Про Якова Корнилиеви..

Про Якова Корнилиевича я уже узнала - получила клировые ведомости из архива. Он родился в 1809 году в селе Гилёвском Тюменского уезда, там же служил Корнилий, и там же первое место службы самого Якова. К сожалению, не догадалась сразу сделать запрос обо всех, просто не знала, что в клировых ведомостях так мало конкретных данных.
Сейчас не могу затевать новую переписку - не знаю, где буду вскорости жить, а переписка занимает пол-года
Л.

 Отправлено: 20.02.11 14:33. Заголовок: pank777 пишет: там ..

pank777 пишет:

цитата:

там же служил Корнилий

Но, не сделав запрос, Вы не успели узнать отчество Корнилия?

 Отправлено: 20.02.11 14:35. Заголовок: godro пишет: 107 -9..

godro пишет:

цитата:

107 -92. Михаил (Михайло) Андреев Слопцов (Словцов) *29.10.1857 +п. 1880. Мещанин г. Ирбита. Ж (24.08.1880) - Анна Яковлева *1861/62 +п. 1880. Дочь урядника Якова Алексеева Недосекова.

Недосеков Яков Алексеевич – в 1872 г. коллежский регистратор в Турьинских рудниках Богословских заводов.

 Отправлено: 20.02.11 15:35. Заголовок: godro пишет: не усп..

godro пишет:

цитата:

не успели узнать отчество Корнилия

Да, отчество не знаю и пока что не могу его с уверенностью привязать к вышеназванным людям.
Л.

 Отправлено: 21.02.11 16:30. Заголовок: Ещё о Словцовых в на..

Ещё о Словцовых в нашем краю: В Улугушской Богородицкой церкви(бывший Шадринский уезд, ныне Катайский район) в 1887 - 89гг служил Словцов Николай, был зав. церковно-земской школкой грамоты, учительствовала его жена Таисья Амподистовна Словцова, закончившая курс в Екатеринбургской гимназии 7 кл. с серебряной медалью. Весной 1889г. муж умрёт, а Т.Амп. будет служить на ниве просвещения в уездных школах.- по материалам Шадринского архива.

 Отправлено: 26.02.11 11:10. Заголовок: 16.01.1815, Меркушин..

16.01.1815, Меркушинский погост Верхотурского уезда, Агафья, дочь дьякона Михайло-Архангельской церкви Степана Михайлова Дерябина, была восприемницей сына дьячка Филиппа Иосифова Словцова (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.16. Л.33).

 Отправлено: 14.04.11 14:15. Заголовок: По Словцовым я знаю,..

По Словцовым я знаю, что моя мать Калинина(Словцова) Мария Константиновна,1919 г.р. родилась в Пермской обл. В.Салда имела двух братьев-Виктора и Константина. Ее отец Словцов Константин погиб во время гражданской войны, мать- Словцова Ольга умерла рано примерно в 1930 году, она их не помнила, ее воспитывал старший брат- Константин.К сожалению большего я не знаю,т.к. умерла тоже рано и большего рассказать не успела.

 Отправлено: 14.04.11 15:11. Заголовок: jurajurka пишет: в ..

jurajurka пишет:

цитата:

в Пермской обл. В.Салда

Верхняя Салда - это город в Свердловской области.

 Отправлено: 14.04.11 20:16. Заголовок: jurajurka пишет: мо..

jurajurka пишет:

цитата:

моя мать Калинина(Словцова) Мария Константиновна,1919 г.р

Да, данных совсем мало, и без специальных исследований родственность с остальными Словцовыми не установишь - их за 200 лет жизни в Приуралье стало, возможно, несколько сотен.

 Отправлено: 14.04.11 21:58. Заголовок: alison пишет: Свяще..

alison пишет:

цитата:

Священник Константин Словцов (20 июля 1918 года) - расстрелян на ст.Егоршино

Возможно, это и есть Константин "погибший в гражданскую войну"?

 Отправлено: 18.05.11 22:39. Заголовок: Дерябин Григорий Тим..

Дерябин Григорий Тимофеевич (*? + до 1800). Дьячек Спасской церкви села Спасского (Николае-Павдинский завод Верхотурского уезда, до 1800). Брак (до 1796) с Маврой Алексеевной (*3.05.1779 (ок.1770) + 7.11.1825, Николае-Павдинский завод). Дочь Мария (*ок.1796) брак (5.01.1813) с пономарем Спасской церкви Александром Николаевичем Словцовым.
ГАСО. Ф.6. Оп.1. Д.392. Л.331; Оп.2. Д.437. Л.115 об.-116; Оп.3. Д.1. Л.1 об.; Д.27. Л.735.

 Отправлено: 18.05.11 23:02. Заголовок: Михаил пишет: Алекс..

Михаил пишет:

цитата:

Александром Николаевичем Словцовым

Пока в роспись не вписывается. А ещё Словцовы по Спасской церкви есть?

 Отправлено: 18.05.11 23:44. Заголовок: godro пишет: ещё Сл..

godro пишет:

цитата:

ещё Словцовы

Уважаемый Михаил!
А в Ваших сусеках ещё детей № 40 - Андрея Словцова - не прибавилось? Интересно, где же он сам служил?

 Отправлено: 19.05.11 01:10. Заголовок: pank777 пишет: ещё ..

pank777 пишет:

цитата:

ещё детей № 40 - Андрея Словцова

Пока нет. Я бы выложил сюда свежую версию росписи. Есть мелкие уточнения по ирбитским мещанам.

 Отправлено: 19.05.11 08:30. Заголовок: godro пишет: Пока в..

godro пишет:

цитата:

Пока в роспись не вписывается.

А № 73 ? Ведь в исповедной возраст не всегда бывает указан точный.

 Отправлено: 19.05.11 18:01. Заголовок: Михаил пишет: А № 7..

Михаил пишет:

цитата:

А № 73

Помимо выложенной росписи есть ещё много ветвей Словцовых, пока не связывающихся с известным родоначальником. Словцовых в Верхотурском уезде я знаю хуже всего. Если бы точно не было другого Александра Николаевича, то можно было бы ставить под сомнение данные исповедной росписи по Ирбитскому уезду. Или бы были какие-то связи А. Н. в Николае-Павдинском с Ирбитской семьёй. А так там придётся сдвигать и возраст Василия Николаевича. Вобщем, пока можно только предполагать.

 Отправлено: 19.05.11 19:01. Заголовок: godro Подскажите. а..

godro
Подскажите. а где роспись?

 Отправлено: 20.05.11 09:28. Заголовок: Людмилв пишет: а г..

Людмилв пишет:

цитата:

а где роспись?

Подсказываю: на первой странице этой темы.

 Отправлено: 20.05.11 16:45. Заголовок: godro Спасибо, нашл..

godro
Спасибо, нашла

 Отправлено: 23.05.11 20:28. Заголовок: КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ 1..

КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ 1-ГО БЛАГОЧИННИЧЕСКОГО ОКРУГА ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО УЕЗДА ЗА 1896 ГОД. ( ГАСО, фонд 6, опись 4, дело 93. )
СВЯТО-ДУХОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА. (Листы 67об.-68об.)
Диакон Димитрий Александров Топорков, 56 лет, священнический сын, родился в Юковском селе Курганского уезда Тобольской губернии 22 октября 1840г. Во время нахождения его в архиерейском хоре посвящен в стихарь Преосвященным Ионою, епископом Екатеринбургским, 25 марта 1851г. По увольнении из среднего отделения Пермской духовной семинарии, указом Екатеринбургского духовного правления за №1214 определен пономарем к градо-Екатеринбургскому кафедральному собору 12 ноября 1859г. Указом Екатеринбургского духовного правления за №408, согласно прошению, переведен к сей церкви дьячком 11 марта 1863г. Преосвященным Вассианом, епископом Екатеринбургским, рукоположен во диакона, с оставлением на псаломщической вакансии 6 августа 1868г. Состоял учителем пения в Екатеринбургском духовном училище с 3 марта 1870г по 14 октября 1872г. Указом Екатеринбургской духовной консистории за № 1164, согласно прошению, утвержден штатным диаконом при сей церкви 8 марта 1886г. Преосвященейшим Поликарпом, епископом Екатеринбургским и Ирбитским, утвержден в должности учителя пения Свято-Духовской церковно-приходской школы. 19 августа 1888г. За ревностные труды по должности учителя пения в церковно-приходской школе сей церкви, резолюцией Его Преосвященства Преосвященейшего Афанасия преподано ему Архипастырское благословение 13 марта 1894г. Грамоту и указы имеет. Вдов.
Недвижимого имения нет. Читает и поет весьма хорошо, катехизис знает. Поведения весьма хорошего. Псаломщику Стефану Словцову дядя. Судим и штрафован не был, и теперь под судом и следствием не состоит.

 Отправлено: 23.05.11 21:56. Заголовок: Ещё дополню информац..

Ещё дополню информацию Ольги Николаевны от 16.02.11:
Bon пишет:

цитата:

В Далматово с 1923 г. работал врач Николай Константинович Словцов до преклонных лет (род. 15.01.1895г. в селе Ощепково Камышловского уезда в семье дьякона). "Заслуженный врач РСФСР" (1947г). Его именем названа улица. - взято из кн. "Край по имени Далмата, ,т.2 - сс 309 -315 (хорошая статья о медиках, в т.ч. и о Словцове). Бородулина

Из династии Словцовых. Николай Константинович.

В 2010 году исполнилось 115 лет со дня рождения замечательного человека Николая Константиновича Словцова (1895-1979).

Николай Константинович родился в семье дьякона Пышминской Богоявленской церкви Камышловского уеда. По законам того времени дети священнослужителей получали звание потомственного почётного гражданина и могли пользоваться всеми правами, «сему званию присвоенными». Словцов Н.К. получил звание не по чину, а за свой добросовестный труд. В 1923 году после окончания Пермского университета он назначается заведующим Далматовской участковой больницей. С ней и с городом Далматово была связана вся его трудовая деятельность и жизнь. В то время Далматовская больница насчитывала 20 коек. Весь обслуживающий персонал – 11 человек и среди них один врач – Николай Константинович. Со многими болезнями приходилось сталкиваться молодому врачу: хирургия, терапия, акушерство, гинекология, детские и глазные болезни – всего касались его руки. В больнице не хватало простейших медикаментов – разруха. Обслуживать приходилось весь район с населением в 40 тыс.чел. Когда появились другие специалисты, Словцов Н.К., кроме обязанностей главного врача, ведет акушерско-гинекологическое отделение и приём в детско-женской консультации. Кроме того, в военные и послевоенные годы по совместительству заведует районным отделом здравоохранения. И все эти годы он участвует в военно-медицинских комиссиях, отбирая для службы будущих солдат.
В 1947 году Николаю Константиновичу присвоили звания заслуженного врача Российской Федерации, в 1951 году наградили орденом Трудового Красного Знамени. За доблестный труд в годы ВОВ он был награждён медалью, знаком отличника здравоохранения и высшей наградой общества Красного Креста.
В 1967 году в признание заслуг Н.К.Словцова ему первому за весь Советский период было присвоено звание Почётного гражданина города Далматово.
До глубокой старости, отказавшись от персональной пенсии, он продолжал работать зав.терапевтическим отделением, а затем просто консультировал больных. Его невозможно было представить вне работы, вне города. Его здесь знали, любили и помнили. Когда его провожали в последний путь, женщины на коленях стояли по обочинам дороги, тем самым выражая уважение и благодарность замечательному доктору. Рассказ о Николае Константиновиче был бы неполным, если не сказать о его жене Марии Григорьевне. Это ради него она приехала в далёкое Далматово, оставив третий курс Пермского университета. Четверть века проработала она преподавателей русского языка и литературы, прививая ученикам любовь к Родине и родному языку.
Их дочери Елена – врач, Ирина – учительница. Две внучки тоже связали свою жизнь с медициной.
Именем Николая Константиновича названа улица, ведущая к больнице. А в больнице в 1986 году учреждена премия им.Н.К.Словцова, которая присуждается врачу, успешно проработавшему не менее 15 лет.
По материалам газеты «Далматовский вестник» от 2 марта 2010 года.

 Отправлено: 23.05.11 23:28. Заголовок: Добавлю одно замечан..

Добавлю одно замечание к предыдущему. Мне кажется, первое предложение в газете - ошибочное:
pank777 пишет:

цитата:

По законам того времени дети священнослужителей получали звание потомственного почётного гражданина

Нашла вот что:
{26 мая 1869 г. был принят закон «Об устройстве детей лиц православного духовенства», сыгравший важную роль в судьбах десятков и сотен тысяч людей. Было объявлено, что отныне «дети лиц православного духовенства не принадлежат лично к духовному званию», но указываются лишь в послужных списках своих отцов.
Отделив детей духовенства от сословия, закон не только полностью сохранял их права на образование в духовных учебных заведениях, поступление в клир, получение пособий от епархиальных попечительств о бедных духовного звания, но и давал новые права. В частности, обучающиеся в духовных школах получили возможность по окончании каждой очередной ступени (училища, семинарии) свободно выбирать: учиться дальше в духовной школе или перейти в светскую, а после семинарии и академии – свободно выбирать род деятельности. Дети клириков — священников и диаконов - получили права детей личных дворян, а дети дьячков, пономарей и псаломщиков – права детей личных почетных граждан. Отныне дети духовных лиц могли свободно выбирать род службы, заниматься торговлей, предпринимательством и другими видами деятельности на правах той социальной группы, в которой оказывались. Таким образом, был сделан крупный шаг к ликвидации сословной замкнутости духовенства}.

Из этого следует, что детей священников приравняли к детям средних служащих, а уж потомственное ПГ (или Д) для себя и своих детей надо было выслуживать, никто его просто так не раздавал.

 Отправлено: 24.05.11 20:09. Заголовок: Двое дядей А.С.Попов..

Двое дядей А.С.Попова по материнской линии Иван Стефанович и Петр Стефанович Пономаревы служили псаломщиками в Никольской церкви с. Шогриш. Другие двое окончили Пермскую Духовную Семинарию и стали священниками: Яков Стефанович Пономарев, 1815 г.р., служил в церкви г. Алапаевска, Михаил Степанович Пономарев, 1827 г.р., священствовал в церкви с. Скородум[5].
Александр Степанович Попов родился 4/16 марта 1859 г. в с. Турьинские Рудники Богословского горного округа Верхотурского уезда Пермской губернииБольшое влияние на развитие способностей будущего изобретателя оказал помощник настоятеля Василий Словцов, впоследствии ставший супругом одной из сестер Александра — Екатерины — и священником. В доме Словцовых была устроена мастерская, где настоятельский сын получил первые навыки столярного, слесарного и токарного ремесла. По воспоминаниям отца Василия, будучи ребенком, Александр был совершенно равнодушен к какой-либо учебе. Интересуясь техникой, он решительно не хотел заниматься даже обычной грамотой. Вплоть до поступления в духовные школы он не умел ни читать, ни писать. Однако уникальные способности мальчика позволили быстро наверстать этот пробел. Когда пришло время, он овладел грамотой за полтора месяца[6].

 Отправлено: 27.05.11 00:39. Заголовок: В Талицком заводе фа..

В Талицком заводе фамилию носил священник; о церковно- и священнослужителях Словцовых см.: Чумакова. С.58; Мангилева. С.172,191; см. также: СЛОПЦОВ.
Фамилия зафиксирована в Пышминском, Тугулымском р-нах, в Нижнем Тагиле, Екатеринбурге (Память; Т 1974).
22:1
Священник Константин Словцов (20 июля 1918 года) - расстрелян на ст.Егоршино

 Отправлено: 27.05.11 13:41. Заголовок: Жена Анна Стефановна..

Жена Анна Стефановна Пономарева ( Попова), родилась 1830г. июля 25. С 1861 года мая 1 по 19 сентября (ст.ст.) 1879г. занималась в домашней девичьей школе, заведоваемой её мужем священником Стефаном Поповым, обучением девочек рукоделию, безмездно, за каковой долговременно - полезно- усердный и безмездный труд ее, указом Пермской духовной консистории за №570, объявлена ей признательность и архипасторское благоволение – 1871 января 22». [3, с.18] *.
У А.С. Поповой и С.П. Попова было 14 детей, семеро из которых умерло в раннем возрасте.
После смерти мужа Анна Степановна не захотела оставаться в семье своей старшей дочери Екатерины Поповой – Словцовой. Она переехала и жила у своего старшего сына Рафаила в Перми, где и скончалась в 1903г.

*)*) «Александр Степанович Попов», М.И. Радовский, М. – Л.; АН СССР, 1963

 Отправлено: 29.05.11 19:06. Заголовок: Родственные фамилии ..

Родственные фамилии по женской линии Словцовы и Бисеровы.

 Отправлено: 06.06.11 20:51. Заголовок: alison пишет: перее..

alison пишет:

цитата:

переехала и жила у своего старшего сына Рафаила в Перми, где и скончалась в 1903г.

Устаревшие данные.

Метрическая книга Введенского собора Богословского завода: "28 октября 1901 г. умершего протоиерея Степана Петрова Попова вдова Анна Степанова умерла от паралича 69 лет" (ГАСО. Ф.6. Оп.9. Д.11. Л.271 об.).

 Отправлено: 06.06.11 20:57. Заголовок: Метрическая книга Бо..

Метрическая книга Богоявленской церкви Лялинского села Верхотурского уезда: "19 января 1856 г. у местного священника Петра Словцова умерла родная сестра Параскева, натурально, 51 года" (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.101. Л.534 об.).

 Отправлено: 07.06.11 20:03. Заголовок: Михаил Может быть у..

Михаил
Может быть у Вас появились данные по Лялинскому селу о свящ. Варсонофии Стефановиче Пономареве (с 1887 г.) и его, неизвестной мне, жене? Он тесть Константина Ляпустина и Михаила Топоркова.
Может он родственник жене Степана Попова, о которой Вы написали вчера, они оба Пономаревы, уроженцы с. Глинского Екат. у-да?

 Отправлено: 02.07.11 16:22. Заголовок: Ревизская сказка фе..

Ревизская сказка февраль 1795 г. (ГАПК. Ф.111. Оп.1. Д.2981. Л.62 об.).

"Алапаевской округи Невьянского подполковника Петра Яковлева завода Преображенская церковь: после ревизии в штат поступил дьячек Петр Васильев Словцов (18 лет), Ирбитской округи Костинской слободы священника Василия Словцова сын".

 Отправлено: 02.07.11 17:43. Заголовок: Михаил пишет: Преоб..

Михаил пишет:

цитата:

Преображенская церковь: после ревизии в штат поступил дьячек Петр Васильев Словцов (18 лет), Ирбитской округи Костинской слободы священника Василия Словцова сын".

Похож на этого из росписи: 58 -39. Петр Васильев Слопцов.
1800 (25) - дьячок в Костинском приходе.

Только с местом службы путаница и с возрастом (маленькая). Или это ещё один Пётр?

 Отправлено: 02.07.11 18:37. Заголовок: pank777 пишет: Или ..

pank777 пишет:

цитата:

Или это ещё один Пётр?

Это один и тот же, только через 5 лет.

 Отправлено: 02.07.11 19:25. Заголовок: Михаил пишет: Это о..

Михаил пишет:

цитата:

Это один и тот же

То есть к 1800 вернулся к отцу?

 Отправлено: 02.07.11 21:46. Заголовок: godro пишет: То ест..

godro пишет:

цитата:

То есть к 1800 вернулся к отцу?

Очевидно.

 Отправлено: 05.08.11 19:30. Заголовок: pank777 Христорождес..

pank777
Христорождественская церковь Бисертского завода г.Демидова, Красноуфимский уезд, 1838г.
"Дьяческую должность исправляет священник Андрей Николаев Словцов, 49л, сын диакона, в Семинарии не обучался. К сей церкви определен 6 августа 1805г. 17 марта 1817г рукоположен к сей церкви же во священника. 14 января 1834г низведен к исправлению причетнической должности. Жена: Агафья Васильева, 52г. Дети: Афанасий 19, обучается в среднем отделении ПДС, казенное содержание; Михаил 14, обучается в высшем отделении Екатеринбургского духовного училища, на содержании отца; Екатерина 17, грамоте не учена.
Пономарь Алексей Андреев Словцов, 23, сын священника (дьячку сын), из низшего отделения ПДС, к сей церкви 6 ноября 1836г, холост." (ГАПК, ф.198, оп.1, д.207, л.262об-263, Клировые ведомости)

 Отправлено: 19.08.11 09:20. Заголовок: 1842 г.: причетник П..

1842 г.: причетник Покровской церкви г.Верхотурья Иван Словцов (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.52. Л.57).

 Отправлено: 17.09.11 22:02. Заголовок: 25 КАЛЕНДАРЬ ЗНАМЕН..

25 КАЛЕНДАРЬ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ ДАТ НА СЕНТЯБРЬ 2005 Г.
метрические книги церквей Тобольской епархии за 1722-1918 годы, клировые ведомости, ведомости о … акварели А. Зубарева, скульптуры Н. Распопова, работы других художников.
Там есть портрет и сведения о Словцове, которым интересуетесь вы.