Отправлено: 06.05.15 12:23. Заголовок: Священники Мамины (продолжение)

Мамины относятся к одной из очень немногих священнических династий, публикации по генеалогии которых выходили еще в советское время (надо ли пояснять, по какой причине?), хотя и с соответствующими оговорками того плана, что ни одного хорошего священнослужителя у нас само собой не было и быть не могло… За последние годы наши исследователи неоднократно продолжали обращаться к истории этого рода (из того, что есть в Интернете, укажу на http://www.okorneva.ru/publikatsii--konovalova-yuriya-vitalevicha/rod-maminyih-na-srednem-urale/ и http://www.okorneva.ru/publikatsii--konovalova-yuriya-vitalevicha/mamin-sibiryak-i-selo-maminskoe/), и мне даже непонятно, почему на данном форуме соответствующей темы не было до сих пор. Я решил собрать «в кучу» все сведения, которые до этого были рассредоточены по разным публикациям, при этом добавив и кое-какую дополнительную информацию. Последней, правда, могло бы быть и больше, но, как известно, значительное количество дел из ГАСО ныне закрыто для доступа, а моя попытка задействовать для решения этого вопроса руководство дома-музея Д.Н. Мамина-Сибиряка не встретила там поддержки… Поэтому остается руководствоваться принципом «чем богаты, тем и рады», да надеяться на подсказки остальных участников форума. Здесь я решил ограничиться в основном прямыми и двоюродными предками Д.Н.; тем, кто захочет заняться и всеми остальными представителями данного рода, могу пожелать успеха в этом деле…

<<предыдущая

 Отправлено: 27.03.20 07:17. Заголовок: Просто она жила в се..

Просто она жила в семье сестры, вышедшей за Попова. Это нахывалось своячина.
А как партия подвернулась, отец Попова и повенчал.

 Отправлено: 27.03.20 08:05. Заголовок: Братья были большими..

Братья были большими оригиналами. Возможно, сестра была попроще. Вот к сестре и прибилась сиротка.

 Отправлено: 27.03.20 09:13. Заголовок: Прибиться - это обыч..

Прибиться - это обычная практика того времени. Неприлично жить одной незамужней девице. Да и негде. Ведь из Клевакинского они уехали, а иной недвижимости у семьи не было. А если она не работала, то и жить было не на что.

 Отправлено: 27.03.20 09:55. Заголовок: yury.sukharew@yandex..

yury.sukharew@yandex пишет:

цитата:

к сестре и прибилась сиротка

medna пишет:

цитата:

Прибиться - это обычная практика того времени

Версия вполне вероятная. Осталось последнюю сестру, Надежду найти. По логике, она или здесь же, или в Ярославском с матерью...

 Отправлено: 27.03.20 10:25. Заголовок: Nikky пишет: здесь ..

Nikky пишет:

цитата:

здесь же, или в Ярославском с матерью

Она, Елизавета, еще в Аромашковском 10 лет просфорней служила, до 1898 г. Могли и там ее замуж отдать. Не знаю, правда, с какого года Надежда.

 Отправлено: 27.03.20 11:45. Заголовок: yury.sukharew@yandex..

yury.sukharew@yandex пишет:

цитата:

с какого года Надежда

1887
так что в Аромашковском не могли

 Отправлено: 27.03.20 13:01. Заголовок: Коллеги, кто может в..

Коллеги, кто может в начале данной темы сделать ссылки на два предыдущих раздела?

Заранее спасибо!

 Отправлено: 27.03.20 13:01. Заголовок: А мать когда умерла?..

А мать когда умерла?

 Отправлено: 27.03.20 13:09. Заголовок: medna пишет: А мать..

medna пишет:

цитата:

А мать когда умерла?

Умерла: просфорня церкви села Ярославскаго, Ирбитскаго у. священническая вдова Елизавета Мамина—въ Маѣ мЬсяцѣ. (ЕЕВ. 1910. №36, 19 сентября. С.586)

 Отправлено: 27.03.20 18:23. Заголовок: Nikky пишет: кто мо..

Nikky пишет:

цитата:

кто может в начале данной темы сделать ссылки на два предыдущих раздела?

АК-63 либо модераторы.

 Отправлено: 30.03.20 13:09. Заголовок: Тобольский архив И 1..

Тобольский архив И 156-19-516, Клировые ведомости церквей Тобольской епархии, 1803 год
кадр 102 Ишимский заказ Абацкая слобода

свщ Иоанн Терентиев Мамин, 44 женат
по причине тяжелого произношения читает неисправно, петь по нотам обучен, во свщ в 1794

тут же кадр 103 дьячек Матфей Иванов Мамин, 20 женат, определен 22.12.1795
у него сын Яков - 1

 Отправлено: 30.03.20 13:44. Заголовок: Тобольский архив И 1..

Тобольский архив И 156-19-516, Клировые ведомости церквей Тобольской епархии, 1803 год
кадр 219 Тарский уе Муромское Николаевская
Второй пономарь Василий Ефимов Мамин, 17, холост, в семинарии не обучен, определен в 1796

 Отправлено: 30.03.20 14:02. Заголовок: Любовь_Л Спасибо бо..

Любовь_Л
Спасибо большое!

 Отправлено: 30.03.20 23:46. Заголовок: Тобол. архив И 156-1..

Тобол. архив И 156-19-538 Клировые ведомости церквей Тобольской епархии, 1830 год
Рождество Богородицкая ц.
кадр 76 умершего свщ Евфимия дочь девица Параскева, 55 живет в доме умершего отца своего Мамина (Евфимия).
У нее живут племянницы:
свщ Георгия Мамина, находящегося в г. Тобольске Знаменском монастыре в числе братства дети его:
Глафира-13, Александра-10, Читать и писать умеют.

 Отправлено: 31.03.20 08:58. Заголовок: ПЕВ. 1868. №2 от 10 ..

ПЕВ. 1868. №2 от 10 Января. Отдел неофициальный.
Стр. 19.
Взгляд на училище при Далматовском монастыре, с 1719 по 1818 г. по актам архивным.
В Далматовской же школе славяно-латинской, по реэстру Далматовского монастырского правления 3 апреля 1761 г., значатся с 5 по 29 марта прибывшами студенты:
Б) Из Тобольской семинарии:
5) Далматовского монастыря иеромонаха Мисаила Мамина сын Феодор
Стр. 20.
17 января 1762 года в Далматовской славяно-латинской школе на лицо состояло уже 32 ученика, дети поповские и дьяческие, а именно:
Федор Мамин

 Отправлено: 04.04.20 20:54. Заголовок: Тобол. архив И 156-1..

Тобол. архив И 156-19-538 Клировые ведомости церквей Тобольской епархии, 1830 год
Ишимское ведомство Абатская слобода Петро-Павловская
кадр 667
Сиротствующие
Бывшего при Преображенской церкви Молчановского с. Тюменского уе свщ Иоиля Мамина вдова Параскева Леонтиева,61
Живет в своем доме на своем пропитании, получая от попечительства 30 руб. в год
диакону Григорию Федорову Софонову (35 лет) - тетка
дьячку Василию Иванову Труфанову (44 года) - сродная сестра
При ней дочь ее Екатерина неграмотная -41

 Отправлено: 04.04.20 21:01. Заголовок: Спасибо! Любовь_Л п..

Спасибо!
Любовь_Л пишет:

цитата:

Иония? Мамина

наверное Иоиля

 Отправлено: 07.04.20 00:29. Заголовок: Тобольский архив И15..

Тобольский архив И156-1 2035
Реэстр, кто именно и которых мест священно и церковнослужительские дети в действительные причетники и к каким церквам определены и в стихари посвящены о том значит ниже сего 1759 года
Кадр 55
Июля 8 Троицкого заказа Петропавловской крепости и церкви дьячковский сын Андрей Мамин к той же церкви

 Отправлено: 07.04.20 00:37. Заголовок: Не даром смотрите де..

Не даром смотрите дела в тобольском архиве. Вот и Мамины нашлись.

 Отправлено: 08.04.20 05:26. Заголовок: Тобольский архив И15..

Тобольский архив И156-1 2035
Реэстр, кто именно и которых мест священно и церковнослужительские дети в действительные причетники и к каким церквам определены и в стихари посвящены о том значит ниже сего 1759 года
Кадр 55
Июля 18 Троицкого заказа Уклыкарагайской крепости за пономаря правящий Василий Мамин во оную крепость к Вознесенской церкви

 Отправлено: 08.04.20 14:12. Заголовок: У свящ-ка Андрея Иоа..

У свящ-ка Андрея Иоаннова Ляпустина (1783-1818), служащего в сл. Белоярской Екатеринбургского у. в 1810 при рождении дочери
в восприемниках были дьячек Александр Максимов и вдовы свящ-ка жены Веры Маминой дочь Надежда
Николай Сергеевич, нет ли у Вас по этим отрывочным сведениям подсказать, чья вдова была крестной?

 Отправлено: 08.04.20 14:35. Заголовок: Людмила Викторовна, ..

Людмила Викторовна, вот фрагмент из составленной мной росписи Маминых:

5/1. Лука Григорьевич (18.10.1763 – между 1806 и 1810). В 1793–1795 служил священником при Градо-Екатеринбургской Вознесенской церкви. В 1795 переведен к Николаевской церкви Белоярской слободы.
Жена: Вера Михайловна (1766 – после 1812). Дети: Ульяния; Надежда; Любовь; София; Созонт.

19/5. Ульяния Лукинична (1786 – после 1833). Замужем за священником Николаевской церкви Белоярской слободы Максимом Иоанновичем Максимовым

20/5. Надежда Лукинична (1788 – неизв.).

 Отправлено: 08.04.20 14:42. Заголовок: Скорей всего речь пр..

Скорей всего речь про жену и дочь Луки Мамина.
1795 год. От Екатеринбургской Богоявленской церкви в это село (Белоярское) переведен священник Мамин Лука, а из этого села к Екатеринбургской Богоявленской церкви был переведен священник Максимов Петр, - 6 июня. (ЕЕВ за 1902 год, т.2, Н.О., с.803, от 16 октября №20).
В 1823 г в Белоярском его сын Созонт Мамин кандидат в диаконство. Отец, очевидно, умер до 1809 г.
В 1833 г Ьелоярское "Умершего священника Мамина Луки (Мамин Лука) сын Мамин Созонт Лукин 12 лет в прошлую ревизию, в 1825 году выбыл Верхотурского уезда в Петропавловский завод к Петропавловской церкви диаконом". (ГАПО ф.111 оп.1 д. 418 – Ревизская сказка г. Екатеринбурга и уезда о священно-и церковнослужителях за 1833 год).
P.S. Николай Сергеевич опередил меня и очень исчерпывающе.

 Отправлено: 08.04.20 14:44. Заголовок: Николай Сергеевич! О..

Николай Сергеевич!
Огромное спасибо за интересный ответ.

 Отправлено: 08.04.20 14:53. Заголовок: yury.sukharew@yandex..

yury.sukharew@yandex
Наверное, от Ек. Вознесенской ц...
В Ек-ге был Богоявленский Кафедральный собор

 Отправлено: 08.04.20 14:56. Заголовок: yury.sukharew@yandex..

yury.sukharew@yandex пишет:

цитата:

опередил меня

Зато Вы, Юрий Михайлович, дополнили мой ответ ссылками на источники. У меня сейчас под рукой только роспись из ГВ, там их нет.

Получается, что Максимовы из Белоярской слободы - потомки рода Маминых через дочь Луки, Ульянию.
А Вот о Созонте после указанной ревизии 1833 г. сведений не нашлось.

 Отправлено: 08.04.20 15:30. Заголовок: Людмилв пишет: Наве..

Людмилв пишет:

цитата:

Наверное, от Ек. Вознесенской ц... В Ек-ге был Богоявленский Кафедральный собор

э
Не, из Богоявленской церкви =Богоявленского собора в Белоярку. Раньше он в Екатерининской служил.
1787 год. Священник Мамин Лука, за излишеством, был переведен от Екатерининского собора к Богоявленской церкви на место священника Коченгина. Мамин был рукоположен во священника 25 Марта 1785 года. 6 июня 1795 года он был переведен в село Белоярское. (ЕЕВ за 1902 год, т.2, Н.О., с.803, от 16 октября №20).
Созонт после перевода в Петропавловское исчез куда-то из поля зрения.

 Отправлено: 08.04.20 16:02. Заголовок: Так, где же в Екатер..

Так, где же в Екатеринбурге до перевода в 1795 в Белоярку служил Лука Мамин , в Богоявленской или Вознесенской

 Отправлено: 08.04.20 16:11. Заголовок: Nikky пишет: не поз..

Nikky пишет:

цитата:

не позднее 1810 - Белоярская слобода

Похоже, не позднее 1809 г.
1809 год. Белоярская слобода, Николаевская церковь. Священник Максимов Петр, священник Максимов Максим, диакон Никитин Григорий, дьячок Попов Сергий, дьячок Максимов Алексий, пономарь Никитин Иоанн, пономарь Ляпустин Андрей (л.64об; ГАСО ф.6 оп.1 д.44).Выписка Богомолова.

 Отправлено: 08.04.20 16:24. Заголовок: Людмилв пишет: в Бо..

Людмилв пишет:

цитата:

в Богоявленской или Вознесенской

Надо разбираться... я взял данные из росписи Колесова А.В.:
В …1793-1795 служил свящ-ком при градо-Екатеринбургской Вознесенской ц.
Юрий Михайлович выше привел данные из ЕЕВ за 1902 год - из них в общем-то следует лишь факт перевода из Екатерининского собора в Богоявленскую в 1787 году. Вполне мог потом (в 1793) перевестись и в Вознесенскую.

Как-то так тогда:
1785(?)-1787 Екатерининский собор
1787-1793(?) Богоявленская
1793 - 1795 Вознесенская
с 1795 - Белоярская слобода, где и умер предположительно в 1809 г.

 Отправлено: 08.04.20 16:29. Заголовок: В клировой за 1806 г..

В клировой за 1806 год по Белоярской слободе данные о переводах не приведены, к сожалению...

 Отправлено: 08.04.20 16:39. Заголовок: Спасибо за это разъя..

Спасибо за это разъяснение.
Возможно, так

 Отправлено: 08.04.20 16:46. Заголовок: А изъ Екатеринбургск..

[1787 года]А изъ Екатеринбургскаго собора,за излишествомъ священника Луку Мамина перевесть къ Богоявленской церкви на мѣсто священника Коченгина".
Священникъ Лука Маминъ, по указу Копсисторіи отъ 6 іюня 1795 г. переведенъ въ село Бѣлоярское, а отсюда къ Богоявленской церкви псремѣщенъ священникъ Петръ Максимовъ. [ЕЕВ 1902 № 20 с.803]
Видно, что поменяли местами. Нигде Вознесенской не усматривается.

 Отправлено: 08.04.20 17:00. Заголовок: Возьму на заметку, с..

Возьму на заметку, спасибо!

 Отправлено: 25.09.20 00:31. Заголовок: В селе Калиновка Чер..

В селе Калиновка Чернушинского района Пермского края 24 сентября 2020 года благочинный Чернушинского округа протоиерей Сергий Пашкевич в сослужении священников Олега Карпеева и Алексия Глумова освятил поклонный крест возле здания Николаевской церкви, где более века назад были погребены священники Федор Васильевич Соколов (1852-1894) и Дмитрий Дмитриевич Мамин (1848-1900).

 Отправлено: 25.09.20 07:40. Заголовок: Результаты поездки п..

Результаты поездки по Уралу налицо, Николай Сергеевич.

 Отправлено: 25.09.20 16:36. Заголовок: Спасибо, Нина Анатол..

Спасибо, Нина Анатольевна!

 Отправлено: 25.09.20 17:25. Заголовок: :sm36:..

 Отправлено: 10.12.20 22:25. Заголовок: ГАПК 37-4-83, 1861 М..

ГАПК 37-4-83, 1861 МК единоверческой церкви с. Иргинского Красноуфимский уезд

12(18).12.1861
Клавдия Иргинского священник Иоанн Топорков и жена Агрипина Петрова
воспр. Сокольского села священник Иоанн Конев и священническая жена Павла Федорова Мамина

 Отправлено: 11.12.20 12:51. Заголовок: Любовь_Л Спасибо! Н..

Любовь_Л
Спасибо!
Не встречал ее в восприемниках, даже в родном Алтыновском

 Отправлено: 11.12.20 14:25. Заголовок: Nikky пишет: Не вст..

Nikky пишет:

цитата:

Не встречал ее в восприемниках, даже в родном Алтыновском

А сюда её как "занесло".
Не просматриваются родственные связи с Топорковым или его женой или с Коневыми?.
Вы же понимаете и мой интерес к служителям и их семьям села Алтыновского и Сокольского.

 Отправлено: 13.12.20 01:11. Заголовок: Любовь_Л пишет: род..

Любовь_Л пишет:

цитата:

родственные связи с Топорковым или его женой или с Коневыми

У меня таких сведений нет. Топорковы и Коневы пока не попадались... Села Сокольское и Иргинское тоже не встречал
Может пришлете на почту, что вам известно - попробуем вместе прикинуть?

 Отправлено: 13.12.20 01:45. Заголовок: Nikky пишет: сюда е..

Nikky пишет:

цитата:

сюда её как "занесло"

Так по карте к Иргинскому Алтыновское и Сокольское ближайшие населенные пункты вроде бы, разве нет?

 Отправлено: 09.03.21 20:55. Заголовок: о священнике Димитр..

о священнике Димитрии Алексеевиче Мамине (село Клевакино)

 Отправлено: 18.03.21 13:20. Заголовок: https://www.ural.kp...

https://www.ural.kp.ru/online/news/4225033/

Губернатор Куйвашев объявил в Свердловской области Год Мамина-Сибиряка

Глава региона Евгений Куйвашев объявил 2022 год в Свердловской области Годом Мамина-Сибиряка. Он уже подписал соответствующий указ.
- Дмитрий Наркисович, безусловно, – выдающийся русский писатель, биография которого неразрывно связана с Уралом: он много путешествовал по региону, изучал его уклад, традиции народов, фольклор, - подметил губернатор.

 Отправлено: 04.05.21 18:52. Заголовок: "Здание Земской ..

"Здание Земской школы 2010 года (!) [1810, наверно _Ю.С. ], расположенное в селе Кисловском в 90 км от Екатеринбурга, продают на Avito как кирпичи. Школа была основана прапрадедом писателя Дмитрия Мамина-Сибиряка".
https://yandex.ru/turbo/ural-meridian.ru/s/news/299890/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

 Отправлено: 04.05.21 19:25. Заголовок: Стыд какой.....

Стыд какой...

 Отправлено: 04.05.21 23:27. Заголовок: yury.sukharew@yandex..

yury.sukharew@yandex пишет:

цитата:

Школа была основана прапрадедом писателя Дмитрия Мамина-Сибиряка

Интересно, что это за прапрадед? Из Маминых в Кисловском служил младший брат прадеда писателя - Иван Матвеевич:

Иван Матвеевич (1778/79 – между 1812 и 1815). В 1797 служил пономарем при Петропавловской церкви села Кисловского. В 1807‒1812 диакон, там же. За худое поведение и драку бывал в покаянии и трудах в архиерейском доме и монастыре.

Однако сведений о его заслугах в области учебного дела мне ранее не встречалось...

 Отправлено: 15.09.21 13:02. Заголовок: О запрещении священн..

О запрещении священнослужения на территории Тобольской епархии священнику Екатеринбургской епархии Петру Мамину, поселившемуся в Кошукском приходе Туринского уезда: https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/media/priestdb/materialattachment/attachment/60/06/60067b9e-1fdf-4e11-940b-bedaec208394.pdf (С. 230)

 Отправлено: 15.09.21 15:25. Заголовок: УЦИО пишет: О запре..

УЦИО пишет:

цитата:

О запрещении священнослужения на территории Тобольской епархии священнику Екатеринбургской епархии Петру Мамину,

Тек, тек... Это ломает существующую его биографию. Считалось, что он в 1917 г порвал с церковью, вступил в партию большевиков и занимался советской работой. Что Вы наделали, А.В
В колчаковский период считалось, что он скрывался в Тавде, работал на жд. А он ... Может в шпионских целях он в Туринских краях... Тогда бы не стал Красной армией пугать...

 Отправлено: 15.09.21 16:15. Заголовок: Ну так после того, к..

Ну так после того, как ему запретили служить, мог и с церковью порвать, и на ж. д. устроиться...

 Отправлено: 15.09.21 16:57. Заголовок: И да, мне известна и..

И да, мне известна история, так сказать, зеркального плана. - Один священник, долгое время (вплоть до 1970-х годов) служивший в Свердловской епархии, во всех послевоенных анкетах указывал, что на церковную службу он был принят в 1917 году епископом Григорием. Однако последнего в 1917 году еще не было в епархии! А есть свидетельство, что на самом деле, после Октябрьской революции этот будущий священник вначале какое-то время работал секретарем Кыштымского горсовета...

 Отправлено: 15.09.21 17:38. Заголовок: УЦИО пишет: после т..

УЦИО пишет:

цитата:

после того, как ему запретили служить, мог и с церковью порвать, и на ж. д. устроиться...

Речь идет про сентябрь 1918 г. В сентябре красные сдали Егоршино, где Петр Мамин обитал. Считается, что в 1917 г он был председателем Егоршинского Комитета общественной безопасности. Когда колчаковцы приблизились, видимо мотонул в Туринский уезд. А для пропитания вспомнил, что из сана его никто не извергал. До января 1918 г епископа в епархии не было, а после ни до того было (аресты, расстрелы духовенства). Ну а когда его запретили в Туринске, видимо сделал ноги до Тавды.

 Отправлено: 15.09.21 18:09. Заголовок: Так Кошукский приход..

Так Кошукский приход это совсем недалеко от Тавды.

 Отправлено: 15.09.21 18:55. Заголовок: УЦИО пишет: Кошукск..

УЦИО пишет:

цитата:

Кошукский приход это совсем недалеко от Тавды.

Точно, 17 км. Практически Тавда. Кстати, в этой же газете написано, что приход в Тавде закрывается из-за нехорошего настоятеля. То есть Петру Мамину халтура сама в руки шла.

 Отправлено: 15.09.21 21:12. Заголовок: Интересный поворот....

Интересный поворот...

 Отправлено: 15.09.21 22:05. Заголовок: Время было такое. С ..

Время было такое. С непредсказуемыми поворотами.

 Отправлено: 18.09.21 09:43. Заголовок: yury.sukharew@yandex..

yury.sukharew@yandex пишет:

цитата:

для пропитания вспомнил, что из сана его никто не извергал

Бывало и похлеще. Один поп, попав под раздачу в 1937-ом, принялся забрасывать все инстанции письмами: типа, как же так, я вообще-то человек абсолютно не верующий, в церкви оставался лишь по заданию товарищей из НКВД и т. д. История имела продолжение. - В 1947 году он по отбытии срока вышел из заключения и тут же вернулся на церковную службу; архиерей, между прочим, оценивал его достаточно высоко. Вот что это было: то ли ему оказалось больше нечем зарабатывать на хлеб насущный, то ли за время пребывания в лагерях успел радикально поменять свои мировоззренческие установки, - тайна сия велика есть...

 Отправлено: 18.09.21 16:54. Заголовок: УЦИО пишет: в церкв..

УЦИО пишет:

цитата:

в церкви оставался лишь по заданию товарищей из НКВД и т. д.

Припоминаю, что он указывал сколько церквей закрыто его стараниями. А вот то, что вернулся, в памяти не отложилось. Это вообще прикол.

 Отправлено: 06.10.21 18:45. Заголовок: Как я понимаю, это о..

Как я понимаю, это о сыне Задорине Вениамине Петрова и его жены Алевтины Дмитриевой (Маминой)

КВ церквей Оханского уезда, 1917 год
ГАПК 541-1-30
с. Кленовское
кадр 52
псл Николай Вениаминов Задорин, 24 года 20.11.1893, сын свщ
окончил курс в Красноуфимской, что на Миссионерском Хуторе, второклассную школу в 1909
Определен псл к Михайловской церкви Красноуфимского уе 15.12.1910
Перемещен к Пихтовой ц. Оханского уе с утверждением в должности псл в 1911
Перемещен к сей Кленовской в 1913.
Указы имеет
В семействе жена Галина Апполониева, 22 , 16.01.1895

 Отправлено: 08.10.21 14:45. Заголовок: Любовь_Л Любовь_Л пи..

Любовь_Л Любовь_Л пишет:

цитата:

о сыне Задорине Вениамине Петрова и его жены Алевтины Дмитриевой (Маминой)

Спасибо!

 Отправлено: 09.11.21 22:34. Заголовок: ГАПК 719-6-153 МК Кр..

ГАПК 719-6-153 МК Красноуфимский уе с. Мостовое Введенская
кадр 141
1869
умер 23.08/25.08 священник Василий Иоаннов Хламов, 38 горячка
отпевали Красноуфимского собора свщ Терентий Богданов, свщ Венедикт Попов, Николай Пономарев, Николай Мамин, диакон Павел Будрин с местным причтом

умерла 27.08/29.08 священника Василия Иоаннова Хламова жена Анна Яковлева, 33 горячка
отпевали Алтыновской Успенской свщ Дмитрий Мамин, свщ. Венедикт Попов, Николай Пономарев, диакон Павел Будрин с местным причтом

 Отправлено: 09.11.21 23:30. Заголовок: Любовь_Л Спасибо!..

Любовь_Л
Спасибо!

 Отправлено: 09.11.21 23:32. Заголовок: а это дело отсканиро..

Интересно, откуда Николай Мамин там взялся... Полагаю, что это описка - Димитрий из Алтыновского...
Николай в Усть-Сылве в это время служил

 Отправлено: 10.11.21 07:03. Заголовок: Nikky пишет: Полага..

Nikky пишет:

цитата:

Полагаю, что это описка

Не у меня. Как в МК написано, так и списала. Где служил не написано у Николая.

 Отправлено: 10.11.21 07:39. Заголовок: Любовь_Л пишет: Не ..

Любовь_Л пишет:

цитата:

Не у меня

Я имел ввиду в МК

 Отправлено: 10.11.21 11:26. Заголовок: Вас семейство свщ Ио..

Вас семейство свщ Иоанна Михайлова Введенского - сына Михаила Иродионова не интересует?

А Вам нашла родственную связь с Корепановыми.

Еще Вопрос Была ли у Соколова Иродиона дочь Людмила?

 Отправлено: 10.11.21 23:46. Заголовок: Любовь_Л Людмилу не..

Любовь_Л
Людмилу не встречал.
Остальное интересует ))))

 Отправлено: 10.11.21 23:47. Заголовок: Любовь_Л пишет: наш..

Любовь_Л пишет:

цитата:

нашла родственную связь с Корепановыми

а это - так даже очень!!!

 Отправлено: 11.11.21 11:11. Заголовок: Иоанн Михайлов Введе..

Иоанн Михайлов Введенский
родился
08.10.1841 с. Шагирта ГАПК 37-3-7,214
брак
05.10.1866 с. Отьево Гапк 37-3-43б, кадр 314
кончивший курс ПДС, 23 и дочь девица свщ Михаила Флорова Раиса , 17
поручители свщ Василий Корепанов, он же и венчал; Василий Иродионов Соколов, пономарь Николай Филиппов Чечков (сын Пелагии Иродионовой Соколовой), заштатный свщ Иоанн Семенов Флоров

Известные дети:
1. Таисия, около 1869 гр
брак 01.09.1885 с. Мостовское (719-6-155,38)
Кунгурского уе Комаровского с. диакона Ивана Дмитриева Южакова сын Дмитрий
поручители Красноуфимский мещанин Андрей Иоаннов Жариков, Кунгурского уе Комаровского диаконский сын Николай Иоаннов Южаков, учителя Осинского. уе с. Бердяж Александр Геннадиев Нечаев, Алмазского Николай Иванов Кадешников.
Дмитрий Иоаннов Южаков в 1887 свщ Мостовского на место тестя
их дети Юлия 06.1886-18.01.1887; Виктор 15.12.1887; Лидия 27.02.1889-1890
2. Мария
3. Антонина.
4.Ольга.
5. Анна 07.02.1882 -
6. Клавдия 18.04.1885-26.07.1885
7. Александра 11.05.1886 - 21.07.1886
8. сын Петр Иоаннов Введенский

умер 17.11.1886 46 лет чахотка с. Мостовское 719 - 6- 155, 126

жена Раиса Михайлова - в Перми родила незаконнорожденную дочь Анна 09.02.1890-19.02.1890

О родственных связях с Корепановыми.

Флорова Раиса Михайлова - дочь Михаила Иоаннова Флорова
отец Михаила - Флоров Иоанн Семенов Флоров, сестра Павла Иоаннова - жен Корепанова Василия Стефанова - свщ Аряжа, отец Василия Стефанова - Стефан пономарь Алтыновского, Очерского (Сретенской), Аряжа

 Отправлено: 12.11.21 12:49. Заголовок: МК Бобровской слобод..

МК Бобровской слободы за 1812 г. Часть вторая - о бракосочетавшихся. Генварь-18.
Билимбаевского завода пономарь Василий Стефанов Гобов браком сочетался Белоярской слободы умершего иерея Луки Мамина с дочерью его Надеждой, оба первым браком.
(ГАСО. Ф. 6. Оп. 3. Д. 157. Л. 513).

 Отправлено: 12.11.21 14:27. Заголовок: С-в Белоярская сл. ..

С-в
Белоярская сл. Екат.у.?

 Отправлено: 12.11.21 14:51. Заголовок: Ну да, о. Лука там и..

Ну да, о. Лука там и служил.

 Отправлено: 12.11.21 15:38. Заголовок: С-в А эти Мамины не..

С-в
А эти Мамины не были в родственных связях с Ляпустиными?
Нам же не о всех женах Ляпустиных в Белоярской известно, чьими дочерьми они были.

 Отправлено: 12.11.21 16:06. Заголовок: Полных данных на это..

Полных данных на этот счет у меня, конечно, нет, и к тому же, если говорить конкретно о дочерях о. Луки, то Вам должно быть виднее, какие из жен Ляпустиных имели подходящее отчество (далеко не самое распространенное).

 Отправлено: 12.11.21 23:51. Заголовок: С-в пишет: МК Бобро..

С-в пишет:

цитата:

МК Бобровской слободы за 1812 г. Часть вторая - о бракосочетавшихся. Генварь-18. Билимбаевского завода пономарь Василий Стефанов Гобов браком сочетался Белоярской слободы умершего иерея Луки Мамина с дочерью его Надеждой, оба первым браком. (ГАСО. Ф. 6. Оп. 3. Д. 157. Л. 513).

Спасибо!

 Отправлено: 14.11.21 22:26. Заголовок: 1755 году ГБУТО "..

1755 году
ГБУТО "Государственный архив в г. Тобольске"

И156 Оп.1 Д.1965


Роспись Успенского Далматова монастыря Николаевской церкви священника Андрея Федосеева о находящихся в Далматовском заказе священниках которые у него Федосеева сего 1754 года в Успенский пост были во исповеди все

№ А имянно
30 Колчеданского острогу Семен Артамонов Чирков
31 Того ж острога Пироговского села Егор Васильев Мамин

 Отправлено: 17.11.21 23:56. Заголовок: click here..

Уральские литераторы обратились к губернатору Свердловской области
Более 50 литераторов, деятелей культуры и науки подписали обращение к губернатору Свердловской области, в котором они просят сделать 2027-й Годом Мамина-Сибиряка по всей России, а не только на региональном уровне. Так, в предстоящем 2022 году планируется отметить 170-летие писателя в Свердловской области. Подписавшие надеются, что следующий юбилей Мамина-Сибиряка, его 175-летие, приобретет иной масштаб.
«Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк родился 6 ноября 1852 года в поселке Висимо-Шайтанского завода. Осенью будущего года исполняется 170 лет со дня рождения автора «Алёнушкиных сказок» и «Приваловских миллионов». 2022 год объявлен годом Мамина-Сибиряка в ...Свердловской области (которой, как известно, во времена писателя не существовало, была Пермская губерния). Вслед за этим можно ожидать, что юбилей Чехова у нас будут отмечать исключительно в Ростовской области, круглые даты Лескова лишь в Орловской области, а о Куприне вспомнят лишь в Пензенской», — пишет один из подписавших обращение Дмитрий Шеваров, писатель, ведущий рубрики «Календарь поэзии» в «Российской газете».
«Низведение юбилейных дат русской литературы к местным народным гуляньям ведет к дальнейшему раздроблению культурного пространства России.
Любой долгосрочный научный или просветительский проект в такой ситуации оказывается в заложниках у местных чиновников, ставится в зависимость от их благосклонности и читательского кругозора, — отмечает он. — Яркое свидетельство тому – печальная история Полного собрания сочинений Д.Н. Мамина-Сибиряка. Его затеяли 20 лет назад. Причем по инициативе областного министерства культуры и решению правительства Свердловской области. К 2011 году со скрипом вышли пять томов, которые за пределами Екатеринбурга почти никто не видел. Давно подготовленный шестой том лежит без движения уже десять лет. Такая ситуация вполне устраивает федеральное министерство культуры, которое, передав многих русских классиков «на места», считает себя свободным от обязательств. Пусть томские филологи бьются в поисках средств на продолжение Полного собрания сочинений и писем «провинциального» поэта Василия Андреевича Жуковского, а уральские филологи обивают пороги, чтобы выпустить в свет очередной том «местного прозаика» Мамина-Сибиряка. Боюсь, что, продолжая такую культурную политику, чиновники скоро передадут Мамина-Сибиряка на его малую родину в посёлок Висим. Зачем лишняя головная боль областному министерству культуры, если есть администрация посёлка Висим – пусть сельчане и издают собрание сочинений своего земляка».

Региональный подход Федерального центра к памяти о классиках русской литературы вызывает недоумение и тревогу не только у специалистов. Эту обеспокоенность разделил и Комитет по культуре Государственной думы, который на днях поддержал обращение деятелей отечественной культуры и потомков Мамина-Сибиряка к губернатору Свердловской области Е. В. Куйвашеву. Среди подписавшихся — депутат Государственной думы Федерального Собрания Российской Федерации, первый заместитель председателя Комитета по культуре Государственной думы, писатель Сергей Шаргунов, а также внучатая племянница Д.Н. Мамина-Сибиряка Ольга Глебовна Удинцева.

Полный текст письма губернатору Свердловской области можно будет найти на сайте litural.ru. Там же в Гостевой книге каждый желающий сможет присоединиться к обращению.

 Отправлено: 08.12.21 21:28. Заголовок: http://images.vfl.ru..

 Отправлено: 09.12.21 15:55. Заголовок: medna Одного пропус..

medna
Одного пропустили ))

 Отправлено: 09.12.21 15:56. Заголовок: В том же 1896 году д..

В том же 1896 году двое из них умерли

 Отправлено: 09.12.21 19:46. Заголовок: Nikky пишет: Одного..

Nikky пишет:

цитата:

Одного пропустили ))

Невнимательна была.

 Отправлено: 11.12.21 12:58. Заголовок: газета "Вестник ..

газета "Вестник Чернушки" (Пермский край), №48 от 9 декабря 2021 г.